|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 صفحه : 122 | ||||
|
روى عنه: ابن خانجان، وأبو طاهر بن سلمة. الحسن بن داود بن علي [1] بن عيسى بن محمد بن القاسم بن الحسن ابن زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أبو عبد الله العلوي النَّيْسَابُوري. قال الحاكم في ترجمته: شيخ آل رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عصره بخُراسان، وكان من أكثر الناس صِلَة [2] ومحبّة وصدقة لأصحاب رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عصره. صَحِبْتُه بُرْهَةً من الدَّهْر فما سمعته ذكر عثمان إلا قال: الشهيد. وبكى، وما سمعته يذكر عائشة إلّا قال الصّدّيقة بنت الصّدّيق حبيبة حبيب رسول الله، وبكى. وسمع: جعفر بن أحمد الحافظ، وابن شيروَيْه، وابن خُزَيْمة. وكان جدّه علي بن عيسى أزهد العلويّة في عصره وأكثرهم اجتهادًا، وكان عيسى يلقَّب الفيَّاض لكثرة عطائه وجُوده، وكان محمد بن القاسم ينادم الرشيد والمأمون، وكان القاسم راهب آل محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكان أبوه أمير المدينة وأحد من روى عنه مالك في «الموطّأ» . قاله الحاكم. الحسين بن أيّوب العلامة أبو علي الصَّيْرَفي شيخ المالكية بمصر. مات في ذي الحجّة. قال عياض: وشيعة كافور صاحب مصر. عبد الرحمن بن محمد بن حامد [3] بن مَتُّوِيه أبو القاسم البلْخي الزَّاهد. سمع: مَعْمَر بن محمد العوفيّ، وإسحاق بن هيّاج، وعلي بن مكرم، وحدّث ببغداد بانتخاب محمد بن المُظَفَّر. روى عنه: ابن رزقويه، وأبو الحسن الحمامي، وابن مردُوَيْه، وعلي بن داود الرزّاز. [1] تاريخ بغداد 7/ 306 رقم 3822، المنتظم 7/ 34 رقم 34 وفيه «الحسين» ، البداية والنهاية 11/ 261. [2] في الأصل «صلاة» . [3] تاريخ بغداد 10/ 294 رقم 5430، المنتظم 7/ 35 رقم 35. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 صفحه : 122 | ||||
|
www.eShia.ir