|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 57 | ||||
|
يَكُونُ حَالُهُ مِثْلُ حَالِ أَبِي الْحَسَنِ الدَّينُورِيِّ، فَإِنَّ الْخَلْقَ كَانُوا مُكَشَّفِينَ بَيْنَ يَدْيَهِ. وَمِنْ كَلامِهِ قَالَ: مَنْ أَيْقَنَ أَنَّهُ لِغَيْرِهِ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَبْخَلَ بِنَفْسِهِ. قَالَ السُّلَمِيُّ: سَمِعْتُ الحسين بن أحمد يقول: قال حمشاذ: رَأَيْتُ نِسْرًا وَاقِفًا فِي الْهَوَاءِ [1] لا يَتَحَرَّكُ. فَمَشَيْتُ فَإِذَا أنا بِأَبِي الْحَسَنِ بْنِ الصَّائِغِ يُصَلِّي، وَالنِّسْرُ يُظِلُّهُ. وسمعت أبا عثمان المغربيّ يقول: ما رأيتُ في المشايخ أهيْب من أبي الحسن الدَّيَنَوريّ بمصر. وقال أبو الحسن الطحان: كان أبو الحسن بن الصائغ من الصديقين. وتوفي في نصف رجب بمصر. 19- عيسى بن محمد بن أبي يزيد البلْخيّ. أبو بَكْر. روي عن: عيسى بن أحمد العسقلانيّ البلخي، وعبد الصّمد بن الفضل. - حرف الميم- 20- محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة السَّدوسيّ [2] . أبو بكر البغدادي. سمع: جده، ومحمد بن شجاع الثلجي، وعليّ بن حرب الطائيّ، وعبيد الله بن جرير بن جَبَلَة، والرماديّ. وعنه: عبد الواحد بن أبي هاشم، وطلحة الشاهد، وعبد الرحمن بن عمر الخلال، وأبو عمر بن مهديّ، وآخرون. وثقه الخطيب، وقال [3] : أنا البرَقْاني، أنا عبد الرحمن بن عمر قال محمد: [1] في الأصل: «في الهوى» . [2] انظر عن (محمد بن أحمد بن يعقوب) في: تاريخ بغداد 1/ 373- 375، والأنساب 7/ 59، 60، والمنتظم 6/ 333، 334، رقم 545، والعبر 2/ 225، 226، وسير أعلام النبلاء 15/ 312، 313 رقم 152، والبداية والنهاية 11/ 206، 207، والوافي بالوفيات 2/ 39، وشذرات الذهب 2/ 329. [3] في تاريخه. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 57 | ||||
|
www.eShia.ir