|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 472 | ||||
|
802- عَلِيّ بْن محمد [1] . أَبُو الْحَسَن القَزْوِينيّ الحافظ، ويعرف بالمقبريّ [2] . كَتَب بالشام، والعراق، وأصبهان. سَمِعَ: أَبَا خليفة، وطبقته [3] . 803- عُمَر بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن شهاب [4] العُكْبَريّ [5] . روى عَنْ: أَبِي الأحوص محمد بْن الهيثم. وعنه: ابن بُطَّة، ومحمود بْن عُمَر العُكْبَرِيّان. وثقَّه الخطيب. 804- عُمَرو بْن إِسْحَاق الْقُرَشِيّ الْبُخَارِيّ [6] . ولَقَبُهُ: مرس. حدَّث ببغداد عَنْ: صالح بْن محمد جَزَرَة، ومحمد بْن حريث. وعنه: الدّار الدّارَقُطْنيّ، وأبو بَكْر الورّاق، وجماعة. 805- عَمْرو بْن محمد [7] . أَبُو الْعَبَّاس الفَزَاريّ المؤدِّب. دمشقي. سَمِعَ: يزيد بْن عَبْد الصمد، وأحمد بْن إبْرَاهِيم البسريّ. [1] انظر عن (علي بن محمد القزويني) في: التدوين في أخبار قزوين 3/ 402. [2] المقبريّ: بفتح الميم، وسكون القاف، وضمّ الباء المعجمة بنقطة، وفي آخرها راء مهملة، نسبة إلى المقبرة. (الأنساب 11/ 436) . [3] وقال الخليل الحافظ: «كان يعرف هذا الشان، كتب بالري، وقزوين، والشام، والعراق، وولي القضاء أياما ... كتب عنه أهل قزوين ... توفي بعد الأربعين والثلاثمائة» . [4] انظر عن (عمر بن أحمد) في: تاريخ بغداد 11/ 240 رقم 5986. [5] العكبريّ: بضم العين. وفتح الباء الموحّدة. وقيل: بضمّ الباء أيضا، والصحيح بفتحها. بلدة على الدجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من الجانب الغربي، وهي أقدم من بغداد. (الأنساب 9/ 27، 28) . [6] انظر عن (عمرو بن إسحاق) في: تاريخ بغداد 12/ 226 رقم 6677. [7] انظر عن (عمرو بن محمد) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 33/ 189. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 472 | ||||
|
www.eShia.ir