نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 458
أَبُو الْحَسَن الحافظ، الصّفّار الْبَصْرِيّ.
مُحَدَّث مشهور.
حدَّث ببغداد وبالأهواز عَنْ: الكُدَيْميّ، ومحمد بْن الفرج الأزرق، وتمتام، وخلق.
وعنه: الدّار الدّارَقُطْنيّ، وابن جُمَيْع، وعلي بْن أَحْمَد بْن عبدان الشّيرازيّ، وخلق.
سَمِعَ منه ابن عبدان سنة إحدى وأربعين، وقد صنَّف المُسْنَد وجوّده.
وقيل: إنُه ابن امْرَأَة [1] الكُدَيْميّ.
قَالَ الخطيب: [2] ثقة، ثبت.
762- أَحْمَد بْن عُبّيْد بْن أَحْمَد بْن عُبّيْد بْن سعَيِد الرُّعَيْنيّ [3] .
الحمصيّ، الصّفّار أَبُو بَكْر.
يأتي فِي سنة 352.
763- أَحْمَد بْن عُبّيْد اللَّه بْن حمدان بْن صالح [4] .
أبو عَلِيّ البغداديّ [5] المقرئ.
تلقَّن القرآن فِي ثلاثة أعوام عَلَى إدريس بْن عَبْد الكريم.
وعرض أيضًا عَلَى: الْحَسَن بْن الحُباب.
قرأ عَلَيْهِ: عبد الباقي بن الحسن، وغيره [6] .
[ () ] ونسبه إلى البصرة، وقال: وفيها أحمد بن عبيد بن إسماعيل الحافظ الثقة أبو الحسن البصري الصفار. روى عن الكديمي، ومحمد بن غالب تمتام. وروى عنه الدار الدّارقطنيّ، وابن جميع، قال الدار الدّارقطنيّ: ثقة ثبت. [1] في الأصل: «امرأت» . [2] في تاريخه. [3] انظر عن (أحمد بن عبيد) في:
تاريخ الإسلام (351- 380 هـ.) ص 67. [4] انظر عن (أحمد بن عبيد الله) في:
غاية النهاية 1/ 78، 79 رقم 356. [5] لم يذكره الخطيب في (تاريخ بغداد) . [6] قال ابن الجزري: مقريء ضابط، تلقّى القرآن كلّه ... مات في حدود الأربعين وثلاثمائة.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 458