|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 446 | ||||
|
يُتمها، فأتمّها ابنه المستنصر. وجامعُها من أحسن المساجد لَهُ منارة عظيمة لا نظير لها، ومنبره من أعظم المنابر، لم يعمل مثله فِي الآفاق. وعدّة أبواب قصر الزَّهراء المصفّحة بالنحاس والحديد المنقوش، عَلَى ما نقل ابن حيّان، خمسة عشر ألف باب، والعهدة عَلَيْهِ. 738- عَبْد الملك بْن نوح بْن نصر بن أحمد بن إسماعيل الساماني [1] . الأمير أَبُو الفوارس متولّي بُخاري وسمرقند. تُوُفّي فِي شوال. وهو من بيت إمرة. 739- عُتْبَة بْن عُبّيْد الله بْن مُوسَى بْن عُبّيْد اللَّه الهَمَذَانيّ [2] . القاضي أَبُو السّائب. كَانَ أَبُوهُ تاجرًا يؤمّ بمسجد بهمذان، فاشتغل هُوَ بالعِلْم، وغلب عَلَيْهِ فِي الابتداء التصوف. وسافرَ فلقي الْجُنَيْد والعلماء. وعُني بفهم القرآن وكتب الحديث، وتفقَّه للشافعي. ثمّ دخل مراغة [3] ، واتصل بأبي القاسم بْن أَبِي الساج، وتولي قضاء [1] انظر عن (عبد الملك بن نوح) في: تكملة تاريخ الطبراني للهمذاني 1/ 180، والعيون والحدائق ج 4 ق 2/ 217، وتجارب الأمم 2/ 185، والكامل في التاريخ 8/ 535، والبداية والنهاية 11/ 238 وفيه «نوح بن عبد الملك» ، وتاريخ مختصر الدول 168، وتاريخ الأزمنة للدويهي 63 رقم 26 وفيه: «وفاة بن حور الساماني وتملّك ابنه عبد الملك» ، وهو خبر مصحّف. [2] انظر عن (عتبة بن عبيد الله) في: تكملة تاريخ الطبري 1/ 179، وتاريخ بغداد 12/ 320- 322، والمنتظم 7/ 5 رقم 7، والكامل في التاريخ 8/ 536، 537، ومختصر التاريخ لابن الكازروني 190، وخلاصة الذهب المسبوك 258، ونهاية الأرب 23/ 190، والعبر 2/ 287، وسير أعلام النبلاء 16/ 47 رقم 32، والإعلام بوفيات الأعلام 149، والمختصر في أخبار البشر 2/ 103، وعيون التواريخ (المخطوط) 11/ ورقة 48، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 343، 344، والبداية والنهاية 11/ 239 وفيه «عتبة بن عبد الله» ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شبهة 1/ 131 رقم 82، والعقد المذهب 33، والنجوم الزاهرة 3/ 329، وشذرات الذهب 3/ 5، وطبقات الشافعية لابن هداية الله 23، والأعلام 4/ 360. [3] مراغة: بالفتح والغين المعجمة. بلدة مشهورة عظيمة أعظم وأشهر بلاد أذربيجان. (معجم البلدان 5/ 93) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 446 | ||||
|
www.eShia.ir