نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 427
711- محمد بْن أَحْمَد بْن خَالِد [1] .
أبو عبد الله الْمَصْريّ الإعْداليّ [2] .
حدَّث بدمشق عَنِ: النَّسائيّ بسُنَنه، وعن: أَبِي يعقوب الْمنْجَنِيقيّ، وبكر بْن سهل الدِّمْياطيّ.
وعنه: عَبْد اللَّه بْن بكُيْر الطَّبَرانيّ، وعبد الرَّحْمَن بْن عُمَر بْن نصر، وتمّام، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي نصر.
وتوفي بدمشق فِي جُمَادَى الآخرة.
712- محمد بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن حَمْدَوَيْه [3] .
أَبُو الْحَسَن الصّفّار العدل الَّنيْسابوريّ.
سمع: البُوشَنْجيّ، وإبراهيم بْن عَلِيّ الذُّهْليّ.
وعنه: الحاكم، وغيره.
713- محمد بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ [4] .
أَبُو يعقوب البغداديّ النَّحْويّ.
حدَّث بتَدْمُر ومصر عَنْ: أَبِي مُسلْمِ الكَجّيّ.
وعنه: أَبُو الفتح بْن مسرور [5] .
714- محمد بْن عبد الله بن عمرويه البغدادي [6] . [1] انظر عن (محمد بن أحمد بن خالد) في:
الروض البسّام (المقدّمة) 35 رقم 101، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 14/ ورقة 340 ب، 341 أ. [2] هكذا في الأصل، والموجود في الأنساب (1/ 307) : «الأعدوليّ» . بضم الألف وسكون العين وضم الدال والواو المهملتين، وفي آخرها اللام. هذه النسبة إلى أعدول وهو بطن من الحضارمة» . [3] لم أجده، وهو في (تاريخ نيسابور) . [4] انظر عن (محمد بن أحمد النحويّ) في:
تاريخ بغداد 1/ 320 رقم 216، وإنباه الرواة 3/ 57، وبغية الوعاة 1/ 34 رقم 54 وفيه:
«محمد بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن يزيد بن حاتم بن المهلّب بن أبي صفرة المهلّبيّ» . [5] وقال الزّبيديّ: كان عالما نحويا لغويا ثقة. [6] انظر عن (محمد بن عبد الله بن عمرويه) في:
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 427