|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 419 | ||||
|
700- الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن يزيد بْن دَاوُد [1] . الحافظ أَبُو عَلِيّ الَّنيْسابوريّ. قَالَ الحاكم: هُوَ واحد عصره فِي الحفظ والإتقان والورع والمذاكرة والتّصنيف. سَمِعَ: إبْرَاهِيم بْن أَبِي طَالِب، وعلي بْن الْحُسَيْن، وعبد اللَّه بْن شِيرُوَيُه، وجعفر بْن أَحْمَد الحافظ. وبهَرَاة: الْحُسَيْن بْن إدريس، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن، وبَنَسا: الْحَسَن بْن سُفْيَان، وبجُرْجان: عِمران بْن مُوسَى، وببغداد: عَبْد اللَّه بْن ناجية، والقاسم المطّرز، وبالكوفة: محمد بْن جعْفَر القتّات، وبالبصرة: أَبَا خليفة، وبواسط: جَعْفَر بْن أَحْمَد بْن سنان، وبالأهواز: عَبْدان، وبإصبهان: محمد بْن نُصَيْر، وبالمَوْصِل: أَبَا يَعْلَى، وبمصر: أَبَا عَبْد الرَّحْمَن إبْرَاهِيم بْن العلاء، والمعافي بْن سُلَيْمَان. وُلِد سنة 277، وتوفي فِي جمادى الأولى. [1] انظر عن (الحسين بن علي بن يزيد) في: تاريخ بغداد 8/ 71، 72، والمنتظم 6/ 396 رقم 670، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 350، 351، ومعجم البلدان 5/ 332، 333، والتقييد لابن النقطة 245، 246 رقم 295، والعبر 2/ 281، 282، وسير أعلام النبلاء 16/ 51- 59 رقم 38، وتذكرة الحفاظ 3/ 902- 905. والمعين في طبقات المحدّثين 113 رقم 1260، وفيه «الحسين بن محمد» ، والإعلام بوفيات الأعلام 148، ودول الإسلام 1/ 216، ومرآة الجنان 2/ 343، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 267- 280، والبداية والنهاية 11/ 236، والوافي بالوفيات 12/ 430، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 129، 130 رقم 80، والنجوم الزاهرة 3/ 324، وطبقات الحفاظ 368، 369، وشذرات الذهب 2/ 380، والأعلام 2/ 266، ومعجم طبقات الحفاظ 78 رقم 838. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 419 | ||||
|
www.eShia.ir