نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 403
البيِّع، وعلي بْن دَاوُد الرّزّاز، وأبو عَلِيّ بْن شاذان، وجماعة.
وثقَّه الخطيب [1] .
وتوفي فِي ذي القعدة وله أربعٌ وتسعون سنة [2] .
وكان أديبًا مليح الكتابة، بديع الوراقة، موصوفًا بالإتقان وكثرة الضَّبْط.
نسخ شيئًا كثيرًا. وكان من جملة أصحاب ثعلب.
668- عُمَر بْن حفص بْن عَمْرو بْن نجيح الخَوْلانيّ إلْبِيريّ [3] .
أَبُو حفص.
سَمِعَ: أَبَاهُ، وعُبَيْد اللَّه بْن يحيى اللَّيثيّ.
روى عَنْهُ: ابنه عَلِيّ بْن عُمَر أحد شيوخ ابن الفَرَضيّ.
- حرف الفاء-
669- فارس بْن محمد الغوريّ [4] .
أبو القاسم الواعظ.
عَنْ: حامد بْن شعيب، والباغَنْديْ، وطبقتهما.
وعنه: ابنه محمد بْن فارس، وابن رزْقَوَيْه، وعبد العزيز السُّتُوريّ.
وثقَّه الخطيب وورّخه.
- حرف القاف-
670- القاسم بْن سالم [5] . [1] في تاريخه 12/ 81. [2] قال الطوسي: «وقد ناهز مائة سنة» . [3] لم أجده. و «إلبيريّ» : الألف فيه ألف قطع وليس بألف وصل، فهو بوزن «إخريطي» ، وإن شئت بوزن «كبريتي» ، نسبة إلى (إلبيرة) ، وبعضهم يقول: (بلبيرة) : وربّما قالوا: (لبيرة) ، وهي كورة كبيرة من الأندلس ومدينة متصلة بأراضي كورة قبرة، بين القبلة والشرق من قرطبة، بينها وبين قرطبة تسعون ميلا. (معجم البلدان 1/ 244) . [4] انظر عن (فارس بن محمد) في:
تاريخ بغداد 12/ 391 رقم 6851 وفيه: «فارس بن محمد بن محمود بن عيسى» .
وقد ورد في الأصل: «فارس بن عمر» . [5] انظر عن (القاسم بن سالم) في:
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 403