|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 382 | ||||
|
تُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة، وله ستُّ وستّون سنة، لأنّه وُلِد سنة إحدى وثمانين ومائتين. وسمع: أَبَاهُ، وأحمد بْن حمّاد زُغْبة، وعليّ بْن سعَيِد الرّازيّ، وعبد الملك بْن يحيى بْن بُكَيْر، وأحمد بْن شُعيب النَّسائيّ، وعبد السّلام بْن سهل البغداديّ، وخلقًا سواهم. ولم يرحل، لكن كَانَ إمامًا فِي هذا الشّأن. روى عنه: أبو عبد الله بن منده، وأبو محمد بْن النّحّاس، وعبد الواحد بْن محمد البلْخيّ، وجماعة من الرّحّالة والمغاربة. وله كلام فِي الجرح والتّعديل يدلّ عَلَى بصره بالّرجال ومعرفته بالعِلَل. 630- عَلِيّ بْن إبْرَاهِيم بْن عقّار الْبُخَارِيّ [1] . سَمِعَ: أَبَا شهاب مُعَمَّر بْن محمد البلْخيّ، وصالح جَزَرَة الحافظ. وحدَّث. 631- عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن سهل [2] . ويقال عَلِيّ بْن إبْرَاهِيم. أَبُو الْحَسَن البُوشَنْجيّ [3] الزّاهد، شيخ الصُّوفيّة. صحِب: أَبَا عُمَر الدّمشقيّ، وأبا الْعَبَّاس بْن عطاء. وسمع بهراة: محمد بْن عَبْد الرَّحْمَن الشامي، والحسين بن إدريس. [1] لم أجده. [2] انظر عن (علي بن أحمد) في: طبقات الصوفية للسلمي 458- 461، وحلية الأولياء 10/ 379، والرسالة القشيرية 37، والمنتظم 6/ 390، والكامل في التاريخ 8/ 525، 526، والمختصر في أخبار البشر 2/ 101، وتاريخ ابن الوردي 1/ 287، وطبقات الشافعية 3/ 244، والنجوم الزاهرة 3/ 320، والطبقات الكبرى للشعراني 1/ 141، ونتائج الأفكار القدسية 2/ 5- 7، وطبقات الأولياء 252- 255 رقم 50 و «عقّار» : بالعين والقاف والراء. (المؤتلف والمختلف للدار للدّارقطنيّ، ورقة 85 أ) . [3] البوشنجيّ: بضمّ الباء الموحّدة وفتح الشين المعجمة وسكون النون وفي آخرها الجيم. هذه النسبة إلى بوشنج وهي بلدة على سبعة فراسخ من هراة يقال لها بوشنك. وقد تعرّب فيقال لها: فوشنج. (الأنساب 2/ 332، 333 و 9/ 346) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 382 | ||||
|
www.eShia.ir