|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 356 | ||||
|
سَمِعَ: محمد بْن إبْرَاهِيم البُوشَنْجيّ، وإسرائيل بْن السّميدع، وسهل بن المتوكّل. وحدّث. ما فِي جُمَادَى الآخرة. 594- عُمَر بْن الْحَسَن بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن عياش [1] . القاضي أَبُو جعْفَر الهاشميّ العباسي، أمير الموسم، وقاضي الديار الْمَصْرية. كَانَ ورِعًا فِي القضاء، حُمَيْد السيرة، وافر الدّين. استعفي غير مرة من القضاء وناب عَنْهُ أَبُو بَكْر بْن الحداد. وكان إذا حجّ يسدّ المنصب عَنْهُ ابنُ الحدّاد. ثمّ صُرف بعد ثلاث سنين ونصف من ولايته في آخر سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، وبقي إلى هذا العام فمات فِي صفر، وولي بعده ابن الخصيب [2] . 595- عُمَر بْن زكريّا البزّاز [3] . سَمِعَ: يوسف بْن يعقوب القاضي. وعنه: أَبُو الْحُسَن بْن رزْقَوَيْه. وثقَّه الخطيب. 596- عُمَر بْن محمد بْن أَحْمَد بْن الحدّاد [4] . العطّار. [ () ] كانت مفردة في غير مدينة مشهورة. (معجم البلدان 4/ 419) . وقد ضبط في الأصل بالفتح، مع أن ياقوت لم يذكر صاحب الترجمة. [1] انظر عن (عمر بن الحسن) في: الولاة والقضاة للكندي 492، 553، 569، 574- 577، 586، وحسن المحاضرة 2/ 90 وفيه: «عبد العزيز بن الحسن بن عبد العزيز» ، وهو وهم. [2] الولاة والقضاة 575، 576، نقلا عن: رفع الإصر (المخطوط) ورقة 87 ب، لابن حجر. [3] انظر عن (عمر بن زكريا) في: تاريخ بغداد 11/ 40 رقم 5987 وفيه كنيته: أبو حفص. [4] انظر عن (عمر بن محمد) في: تاريخ بغداد 11/ 242 رقم 5990. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 356 | ||||
|
www.eShia.ir