|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 327 | ||||
|
أَبُو عَلِيّ الفقيه الشّافعيّ القاضي. بغداديّ، إمام مشهور صاحب وجهٍ فِي المذهب. تفقّه عَلَى: أَبِي الْعَبَّاس بْن سُرَيْج، وعلي أَبِي إِسْحَاق المروزي. وصنف «شرح المُزَنيّ» . علّق عَنْهُ الشَّرْح: أبو عليّ الطّبريّ، وغيره. وأخذ عنه الدّار الدّارَقُطْنيّ. ترجمته صغيرة عند الخطيب [1] . - حرف السين- 546- سعَيِد بْن عثمان بْن مُنازل [2] . أَبُو عثمان بْن الشّقّاق [3] البَجّانيّ الأندلسيّ. سَمِعَ: عُبّيْد اللَّه بْن يحيى، ووَهْب بْن سَلَمَةَ، وأحمد بْن عَمْرو بْن منصور. وكان فقيهًا مبرِّزًا حافظًا. ولي قضاء بَجَّانَهَ [4] مدّةً، وحدَّث. تُوُفّي فِي المحرّم. [ () ] والإعلام بوفيات الأعلام 146، ومرآة الجنان 2/ 337، والبداية والنهاية 11/ 304، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 256، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 518 رقم 1214، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 128 رقم 78، وطبقات الشافعية لابن هداية الله 21، 22، وتاريخ الخلفاء 405، وشذرات الذهب 2/ 370، والأعلام 2/ 202، وكشف الظنون 1636، ومعجم المؤلفين 3/ 220. [1] وقال ابن خلّكان: «وله مسائل في الفروع، ودرّس ببغداد وتخرّج عليه خلق كثير، وانتهت إليه إمامة العراقيين، وكان معظّما عند السلاطين والرعايا إلى أن توفي في رجب» . (وفيات الأعيان 2/ 75) . [2] انظر عن (سعيد بن عثمان) في: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 6/ 186 رقم 500. [3] الشّقّاق: بفتح الشين المعجمة، والألف بين القافين، أولاهما مشدّدة. هذه اللفظة لمن يشقّ الخشب (الأنساب 7 ج 359) . [4] بجّانة: بالفتح ثم التشديد، وألف، ونون. مدينة بالأندلس من كورة إلبيرة. (معجم البلدان 1/ 339) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 327 | ||||
|
www.eShia.ir