نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 297
- حرف الجيم-
491- جعْفَر بْن محمد بْن محمد بْن زراع [1] .
أَبُو سعَيِد الطَبَسيّ [2] المعلّم.
سَمِعَ: سهل بْن المتوكّل، وأبا مَعْشَر حَمْدَوَيْه، وأبا مُسلْمِ الكَجّيّ، وجماعة.
تُوُفّي فِي رجب.
492- جعْفَر بْن هارون [3] .
أَبُو محمد الدِّينَوَرِيّ النَّحْويّ.
حدَّث فِي هذا العام ببغداد.
عَنْ: عَبْد اللَّه بْن محمد بْن سِنان، وإسحاق بْن صدقة الدِّينَوَرِيّ.
قَالَ الخطيب [4] : ثنا عَنْهُ: الْحُسَيْن بْن الحسن، وابن الفضل القطان، وأبو علي بن شاذان.
- حرف الحاء-
493- الْحُسَن بْن زيد بْن الْحَسَن [5] . [1] لم أجده، بل ذكر ابن السمعاني أباه «أبا جعفر محمد بن محمد الطبسيّ نزيل جرجان» .
(الأنساب 8/ 209) . [2] قيّده في الأصل: «الطبسي» بسكون الباء الموحّدة، والتصويب عن: الأنساب، فقد ضبطه ابن السمعاني بفتح الطاء المهملة، والباء المنقوطة بواحدة، والسين المهملة، وقال: هذه النسبة إلى «طبس» وهي بلدة في برّيّة، إذا خرجت منها إلى أيّ صوب منها سلكت وقصدت، لا بدّ من ركوب البرّيّة، وهي بين نيسابور وأصبهان وكرمان، فتحت في زمن عمر، ولم يفتح في زمانه من خراسان سواها. وثمّ طبسان: طبس كيلكي، وطبس مسينان، ويقال لهما: الطبسان، فهما في هذا الموضع.
وانظر: اللباب 2/ 274. [3] انظر عن (جعفر بن هارون) في:
تاريخ بغداد 7/ 225 رقم 3712، وإنباه الرواة 1/ 269 رقم 172، ومعجم الأدباء 7/ 205، ونزهة الألبّاء 345، وبغية الوعاة 212. [4] في تاريخه. [5] انظر عن (الحسن بن زيد) في:
تاريخ بغداد 7/ 309 رقم 3825، والمنتظم 6/ 377، 378 رقم 627.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 297