|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 291 | ||||
|
وقال الدّانيّ: هُوَ ثقة، حافظ، ضابط، مشهور [1] . 477- أَحْمَد بْن عيسى بْن جمهور [2] . البغداديّ. أَبُو عيسى الخشّاب. حدَّث عَنْ عُمَر بْن شَبَّة بأحاديث فِي بعضها غرائب. قَالَ الخطيب [3] : ثنا عَنْهُ أَبُو الْحُسَن بْن رزْقَوَيْه وقال: قَالَ لنا: سمعتُ من عُمَر بْن شَبَّة وأنا غلام كبير، ورأيت الْحَسَن بْن عَرَفَة. وقد أتى عَلِيّ نحو المائة سنة. قَالَ ابن رزْقَوَيْه: شهد عندي ابن الأزرق السَّقطيّ أنّ جدِّه وثَّقَ هذا [4] . 478- أَحْمَد بْن محمد بْن إبْرَاهِيم بْن مطِّرف [5] . أَبُو الْحُسَيْن الإسْتِرَابَاذيّ [6] . زاهد، عابد، كثير التّلاوة، معمَّر. سَمِعَ: عمّار بْن رجاء، والضّحّاك بْن الْحُسَيْن، ومحمد بْن يزداد، ومحمد بن حاتم الأستراباذيّ. وعنه: عبد الله بن الحسن الإستراباذي، ومطرف بن الحسين، والحسن بن منصور. وقال أَبُو سعد عَبْد الرَّحْمَن بْن محمد الإدريسيّ: تُوُفّي بعد خروجنا من إسْتِراباذ سنة أربعٍ وأربعين. وقد لقِيتُه. 479- أَحْمَد بْن محمد بن إسحاق [7] . [1] ونقل الداني أن شيخه طاهر بن غلبون كان يقوله بمثلّثة مفتوحة ثم واو ثم موحّدة. قال ابن الجزري: هو تصحيف والصواب الأول. (غاية النهاية 1/ 79) . [2] انظر عن (أحمد بن عيسى) في: تاريخ بغداد 4/ 281 رقم 2032، والعبر 2/ 263. [3] في تاريخه. [4] تاريخ بغداد. [5] لم أجد مصادر ترجمته، وهو في (تاريخ أستراباذ) للإدريسي. [6] تقدّم التعريف بهذه النسبة في الترجمة رقم (463) . [7] انظر عن (أحمد الشاشي) في: تاريخ بغداد 4/ 392 رقم 2283. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 291 | ||||
|
www.eShia.ir