responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 25  صفحه : 280
الكوفة، ليسأل ابن عُقْدة [1] عَنْهُ. فكتب إِلَيْهِ: وقد كَانَ السَّريّ بْن يحيى حدَّث بهذا الحديث في تاريخ كذا وكذا. فإن كان هذا الشّيخ قد حضر فِي ذَلِكَ الوقت فقد سمعه.
فأنفذ إليَّ البلْخيّ: أن أنفذ إليَّ الأصل. فأنفذته إِلَيْهِ، فوافق ما قَالَ ابن عُقْدة من التاريخ. فاستحلّني البلْخيّ فلم أحِلّه. رَوَاهُ السَّريّ، عَنْ قِبيْصة، عَنْهُ [2] .
- حرف السين-
453- سعَيِد بْن عَبْد اللَّه بْن محمد [3] .
أَبُو عثمان السَّمرْقَنْديّ، الزّاهد العابد.
صحِب أَبَا عثمان الحِيريّ [4] ، وخَدَمه.
قَالَ الحاكم: ما رأينا أعبد منه. صلّى حتّى أُقعد، وقال: كانت لي سماعات كثيرة بسَمَرْقَنْد والعراق، فضاعت.
- حرف الطاء-
454- طاهر بْن أَحْمَد [5] .
أَبُو الطَّيْب البَيْهقيّ [6] .
سَمِعَ من: خاله الفضل بْن محمد الشّعْرانيّ.
وعنه: الحاكم.

[1] هُوَ أبو العبّاس أحمد بْن محمد بْن سعيد الكوفي مولى بنى هاشم، المتوفى سنة 332 هـ. وقد تقدّمت ترجمته ومصادرها في الطبقة السابقة.
[2] بغية الطلب 5/ 250.
[3] لم أجد له ترجمة، ولعلّه في (تاريخ سمرقند) أو (تاريخ نيسابور) اللذين لم يصلانا.
[4] هو: سعيد بن إسماعيل بن سعيد بن منصور الواعظ الحيريّ، توفي سنة 298 هـ. (الأنساب 4/ 289، 290) .
[5] لم أجد له مصدرا، ولعلّه من (تاريخ بيهق) أو (تاريخ نيسابور) اللذين لم يصلانا.
[6] البيهقيّ: بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وبعدها الهاء وفي آخرها القاف. هذه النسبة إلى بيهق وهي قرى مجتمعة بنواحي نيسابور على عشرين فرسخا منها، وكانت قصبتها خسروجرد فصارت سبزوار. (الأنساب 2/ 381) .
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 25  صفحه : 280
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست