نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 263
- حرف السين-
425- سُلَيْمَان بْن أَحْمَد بْن محمد بْن الوليد الرّهاوي [1] .
وله ست وثمانون سنة.
- حرف الشين-
426- شيْطان الطّاق المتكلّم.
واسمه عُبّيْد اللَّه بْن الفضل بْن محمد بْن هلال بْن جعْفَر الأنباريّ.
أَبُو عِيسَى.
وفي عصر الثَّوريّ شيطان الطّاق آخر [2] .
- حرف العين-
427- عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن شَوْذبَ [3] .
أَبُو محمد الواسطيّ المقرئ، المحدّث.
سَمِعَ: شُعيب بْن أيوّب الصَّريفيِنيّ، ومحمد بْن عَبْد الملك الدّقيقيّ، وصالح بْن الهيثم، وجعفر بْن محمد الواسطيين.
وكان مولده في سنة تسع وأربعين ومائتين. [1] لم أقف له على ترجمة. لم أجده في مادّة (الرّهاويّ) بفتح الراء المنسوب إلى قبيلة رهاء وهو بطن من اليمن من مذحج. ولا في مادّة (الرّهاويّ) بضم الراء، المنسوب إلى الرّها بلدة من بلاد الجزيرة. (انظر: الأنساب 6/ 193 و 194) فلا أدري إلى أيّهما ينسب. [2] هو: محمد بن جعفر الكوفي المعروف بشيطان الطاق. ذكره ابن حزم في غلاة الرافضة. وقيل اسمه: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي طريفة البجلي الكوفي أبو جعفر الملقّب شيطان الطاق. نسب إلى سوق في طاق المحامل بالكوفة كان يجلس للصرف بها، فيقال إنه اختصم مع آخر في درهم زيد فغلب، فقال: أنا شيطان الطاق، وقيل: إن هشام بن الحكم شيخ الرافضة لما بلغهم أنهم لقّبوه شيطان الطاق سمّاه هو مؤمن الطاق. ويقال أن أول من لقّبه شيطان الطاق أبو حنيفة مع مناظرة جرت بحضرته بينه وبين بعض الحرورية. (انظر: لسان الميزان 5/ 108، 109 رقم 368 و 5/ 300، 301 رقم 1017) . [3] انظر عن (عبد الله بن عمر) في:
معجم الشيوخ لابن جميع 300 رقم 262 وفيه: «عبد الله بن أحمد بن علي بن شوذب» ، والأنساب 7/ 410، وسؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي 91، 116، والعبر 2/ 259، وسير أعلام النبلاء 15/ 466 رقم 262، وغاية النهاية 1/ 437، وشذرات الذهب 2/ 362.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 263