|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 243 | ||||
|
وكان يرجع إلى إسلامٍ ودِين فِي الجملة بخلاف أَبِيهِ وجدْه. - حرف الباء- 377- بِشْر بْن عَلِيّ بْن عُبّيْد [1] . الْإمَام أَبُو الْحَسَن الطّلَيْطِليّ. أخذ عَنْ: عُبّيْد اللَّه بْن يحيى، وسعيد بْن عثمان، وجماعة. ورحل إلى المشرق. تكلَّم فِيهِ أَبُو عمران الفاسيّ. وقيل: حَدَّث عَنِ ابْنِ الأعرابيّ وما سَمِعَ منه. - حرف الجيم- 378- جعْفَر بْن محمد بْن إبْرَاهِيم. شيخ مُقِلّ، حدّث عن: أبي حاتم الرّازيّ. - حرف الحاء- 379- الْحَسَن بْن محمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن زَرَنْك [2] . أَبُو محمد الْبُخَارِيّ. عَنْ: أَبِي مَعْشَر حَمْدَوَيْه بْن خطاب، وسهل بْن المتوكّل، وصالح بْن محمد جزرة، وطبقتهم. روى عنه أهل بلده. وتوفي في شوال. 380- الحسين بن يحيى بن جزلان الدّمشقيّ [3] . [1] لم أقف على صاحب الترجمة في المصادر المتوفرة. [2] انظر عن (الحسن بن محمد) في: الإكمال لابن ماكولا 4/ 181، والأنساب لابن السمعاني 3/ 7 (مادّة: التابشيّ) ، والمشتبه في أسماء الرجال 1/ 337. وفي (المؤتلف والمختلف للدار للدّارقطنيّ- مخطوطة المتحف البريطاني) قيّده «زرنك» بفتح الزاي وسكون الراء وفتح النون، وذكر أباه «محمد بن عبد الرحمن بن زرنك» . (الورقة 69 ب) . [3] انظر عن (الحسين بن يحيى) في: تهذيب تاريخ دمشق 4/ 370. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 243 | ||||
|
www.eShia.ir