|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 170 | ||||
|
272- أحمد بن محمد بن داود [1] . الفقيه النّسّاج النَّحْويّ الزّاهد. قزوينّي كبير السِّنّ [2] . حج، وسمع بمكَّةَ: محمد بن إسماعيل الصّائغ، وعبد اللَّه بن أبي مَسَرَّة، وحدَّث [3] . 273- أحمد بن محمد بن عاصم [4] . أبو عليّ الكّرانيّ الأصبهانيّ الحافظ. ثقة، يفهم ويذاكر. سمع: عبد اللَّه بن محمد النُّعْمان، ومحمد بن إبراهيم الحيرانيّ، وعمران ابن عبد الرّحيم، وأبا بكر بن أبي عاصم، وطبقتهم. وعنه: أبو إسحاق بن حمزة، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو بكر بن مَرْدُوَيْه الحفّاظ، وعليّ بن مَيْلَة. توفي في ربيع الأوّل. وكَرّان: محلَّة بأصبهان. قال ابن مَرْدُوَيْه: ثقة، مأمون، مُكِثر. 274- أحمد بن محمد بن فَضَالَةَ بن غَيْلان [5] . أبو عليّ الهمداني الحمصيّ الصّفّار المعروف بالسّوسيّ. [1] انظر عن (أحمد بن محمد بن داود) في: التدوين في أخبار قزوين 2/ 233- 235. [2] قال القزويني: كتب الكثير في كل فنّ وكان حسن التذكير، ورعا خاشعا عالما زاهدا مجاب الدعوة مقلّا، وفي نسله علماء ووعّاظا وزهّادا كبارا، وكان يسكن أقصى طريق الري، و.. كان آية في الزهد والعبادة. [3] أرّخ القزويني وفاته بسنة 338 هـ. وقيل: سنة تسع. [4] انظر عن (أحمد بن محمد بن عاصم) في: ذكر خبار أصبهان 1/ 103، 104، والأنساب 10/ 378، وسير أعلام النبلاء 15/ 403، 404 رقم 224. [5] انظر عن (أحمد بن محمد بن فضالة) في: الروض البسّام (المقدّمة) 1/ 19 رقم 31، وتاريخ دمشق (أحمد بن عتبة- أحمد بن محمد ابن المؤمّل) 381، 382 رقم 207، وتهذيب تاريخ دمشق 2/ 74، وسير أعلام النبلاء 15/ 404 رقم 225. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 25 صفحه : 170 | ||||
|
www.eShia.ir