|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 24 صفحه : 321 | ||||
|
592- محمد بن يعقوب بن الحَجّاج التَّيْميّ [1] . أبو العبّاس البصريّ المعدّل المقرئ. قرأ على: محمد بن وهْب الثّقفيّ، وأبي الزَّعْراء عبد الرحمن بن عَبْدوس، وغيّرهما. وحدَّث عن: أبي داود السِّجسْتانيّ. قرأ عليه: محمد بن عبد الله بن أشته، وعليّ بْن محمد بْن خُشْنام المّالكيّ، وأبو أحمد السّامريّ، وآخرون. وانفرد بالإقامة في بلده. وكان بصيرًا بقراءة يعقوب، عدلًا حُجّةً مشهورًا [2] . 593- محمود بن محمد. أبو العبّاس الرافقيّ. كان يسكن مدينة بُغراص [3] من الثّغر. سمع: أحمد بن عبد الرحمن الكُزْبُرانيّ [4] ، وعبد الله بن الهيثم العبديّ. - حرف النون- 594- نَصْر بن أحمد [5] . أبو القاسم البصْريّ، الشاعر المعروف بالخُبْزرُزِّيّ. قرئ عليه ديوانه ببغداد. [1] انظر عن (محمد بن يعقوب) في: غاية النهاية 2/ 282 رقم 3542. [2] قال ابن الجزري: وفي بعد العشرين وثلاثمائة. [3] هكذا قيّدها في الأصل، وهي: بغراس: بفتح أوله، وبالسين مكان الزاي، مدينة في لحف جبل اللّكّام، بينها وبين أنطاكية أربعة فراسخ، على يمين القاصد إلى أنطاكية من حلب، في البلاد المطلة على نواحي طرسوس. (معجم البلدان 1/ 467) . [4] الكزبراني: بضم الكاف وسكون الزاي وضم الباء الموحّدة وفتح الراء وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى كزبران، وهو لقب لبعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب 10/ 415) . [5] انظر عن (نصر بن أحمد) في: تاريخ بغداد 13/ 296 رقم 7271، والأنساب 5/ 40- 42، واللباب 1/ 419، 420، وبدائع البدائه 348 رقم 403، وص 350 رقم 407، وثمار القلوب 355، 478، 600، وأمالي المرتضى 1/ 575، وخاص الخاص 141. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 24 صفحه : 321 | ||||
|
www.eShia.ir