|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 24 صفحه : 137 | ||||
|
وعنه: محمد وأحمد ابنا موسى السِّمْسار، وأبو هاشم المؤدب، وعبد الوهّاب الكلابي. 147- محمد بن الحسن بن محمد بن قُديد. أبو منصور السعديّ البخاريّ. روى عن: أبي عبد الله البخاريّ. وعنه: ابنه أبو حرب. تُوُفّي في ربيع الآخر. 148- محمد بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى السَّعْدِيُّ [1] . أَبُو التُّرَيْكِ الْحِمْصِيُّ، نَزِيلُ أَطْرَابُلُسَ. سَمِعَ: محمد بْنَ عَوْفٍ، وَأَبَا عُتْبَةَ أَحْمَدَ بْنَ الْفَرَجِ، وَأَحْمَدَ بْنَ مَيْمُونٍ الصَّنْعَانِيَّ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ بَكْرِ بْنِ الشَّرُودِ. فَإِنَّهُ دَخَلَ الْيَمَنَ. وَعَنْهُ: أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُطَرِّزِ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ زَبْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ، لَقِيَهُ بِمَكَّةَ، وَابْنُ جُمَيْعٍ فَقَالَ: ثَنَا فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سنة ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ. أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْقَوَّاسِ: أَنَا ابْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ حُضُورًا: أَنَا جَمَالُ الْإِسلَام، أَنَا ابْنُ طَلَّابٍ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ جُمَيْعٍ، ثَنَا أَبُو التُّرَيْكِ محمد بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ، ثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ سَبْعَ خَنَادِقَ، كلّ خندق كما بين سبع سماوات وسبع أرضين» [2] . [1] انظر عن محمد بن الحسين بن موسى) في: معجم الشيوخ لابن جميع 99 رقم 46، والإكمال لابن ماكولا 1/ 506، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 3/ 409، 410، ومسند الشهاب للقاضي 1/ 147 رقم 718 و 1/ 188 رقم 278، والمشتبه في أسماء الرجال 2/ 589، وتذكرة الحفّاظ 3/ 805، والقاموس المحيط للفيروزابادي 3/ 297، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 4/ 166، 167 رقم 1387. [2] أخرجه الترمذي في: فضائل الجهاد 3، والنسائي في الصيام 44/ 45، وابن ماجة في الصيام 4، وأحمد في المسند 2/ 300 و 357 و 526 و 3/ 45 و 59 و 83 و 6/ 444، وابن جميع في: معجم الشيوخ 99، 100. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 24 صفحه : 137 | ||||
|
www.eShia.ir