|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 580 | ||||
|
أبو إِسْحَاق البزّاز. روى عَنْ: عليّ بْن المَدِينيّ، وعليّ بْن الحُسين الدرهمي، ولوين، ويحيى بن أكثم. وعنه: أبو بكر بن شاذان، والدارقطني وقال: ضعيف. أرّخه ابن قانع. وأمّا أبو القاسم بْن الثّلّاج فقال: مات سنة 323 [1] . 410- إِسْحَاق بْن محمد الكيساني القَزْوينيّ [2] . الحافظ. رَحل وسمع: عليّ بْن حرب، وأبا زُرْعة، ومحمد بْن مُسْلِم بْن وارة [3] . 411- أسلم بْن عَبْد العزيز بْن هشام بْن خَالِد الأمويّ [4] . من وُلِد أبان مولى عثمان بْن عفان، أبو الْجَعْد الأندلسيّ الفقيه المالكيّ. كَانَ عظيم القدر، كبير الشّأن بعيد الصَّيت، وافر الجلالة، إمامًا فقيهًا، محدِّثًا رئيسًا نبيلًا. صحب بَقِيّ بْن مَخْلَد زمانًا. ورحل سنة ستين ومائتين، فلقي إبراهيم المُزَنيّ، ويونس بْن عَبْد الأعلى، ومحمد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الحَكَم. وعاد إلى الأندلس، وولي قضاء الجماعة للنّاصر لدين اللَّه أمير الأندلس. وكان محمود السّيرة. وكُفّ بصره في الآخر وعجز عَنِ الحكم. وكان شديدًا على الشّهود. [ () ] تاريخ بغداد/ 158 رقم 3204. [1] هكذا في الأصل. [2] انظر عن (إسحاق بن محمد) في: التدوين في أخبار قزوين 2/ 280، 281. [3] قال الخليل الحافظ: محدّث قزوين عالم بهذا الشأن. [4] انظر عن (أسلم بن عبد العزيز) في: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 1/ 89 رقم 280، وجذوة المقتبس للحميدي 172، 173 رقم 322، والمنتظم 6/ 237 رقم 377، وبغية الملتمس للضبيّ 239، 240 رقم 571، والعبر 2/ 175، وسير أعلام النبلاء 14/ 549 رقم 314، والإحاطة في أخبار غرناطة 1/ 419- 422، وتاريخ قضاة الأندلس 1/ 63، والديباج المذهب 1/ 308، 309، وشذرات الذهب 2/ 281، وشجرة النور الزكية 6/ 86، 87. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 580 | ||||
|
www.eShia.ir