|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 554 | ||||
|
سنة ثمان عشرة وثلاثمائة - حرف الألف- 343- أحمد بْن إبراهيم بْن أَبِي عاصم [1] . أبو بَكْر اللُّؤلُؤيّ القَيْروانيّ، النَّحْويّ الشاعر اللغوي. إمام بارع في الحديث والفقه والعربية. مات كهلًا، وهو القائل هذه الأبيات. أيَا طَلَلَ الحيّ الّذين تحمّلوا ... بوادي الْغَضَا كيف الأَحِبّةُ والحالُ وكيف قضيبُ البانِ والقمرُ الّذي ... بوجْنَتهِ ماءُ المَلَاحةِ مُختالُ [2] ولمّا استقلَّتْ ظَعْنُهم وحُدُوجُهُمْ [3] ... دعوتُ، وَدَمْعُ العينِ منّي هطّالُ [4] سُقيتُ نقيعٌ السُّمّ إنّ كَانَ ذا الّذي ... أتاكِ بهِ الواشون عنّي كما قَالُوا [5] 344- أحمد بن إسحاق بن بهلول بن حسّن التّنوخيّ [6] . [1] انظر عن (أحمد بن إبراهيم) في: طبقات النحويين 265، وإنباه الرواة 1/ 27 رقم 6، ومعجم الأدباء 2/ 218- 225 رقم 23، وبغية الوعاة 1/ 293 رقم 535. [2] في معجم الأدباء 2/ 219: «سيّال» . [3] الحدوج: مفردها حدج، وهو ما تركب فيه النساء على البعير كالهودج. [4] في معجم الأدباء 2/ 226: «ودمع العين في الخدّ هطّال» . [5] في معجم الأدباء: حرمت منايا منك إن كان ذا الّذي ... تقوّله الواشون عنّي كما قالوا [6] انظر عن (أحمد بن إسحاق) في: تاريخ بغداد 4/ 30- 34 رقم 1635، والمنتظم 6/ 231- 234 رقم 366، ونزهة الألبّاء 243- 257، ومعجم الأدباء 2/ 138- 161 رقم 18، والكامل في التاريخ 8/ 223، والمعين في طبقات المحدّثين 109 رقم 1228، والعبر 2/ 171، والوافي بالوفيات 6/ 235- 237 رقم 2711، والبداية والنهاية 11/ 165، والجواهر المضيّة 1/ 137- 142 رقم 75، وبغية الوعاة |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 554 | ||||
|
www.eShia.ir