|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 484 | ||||
|
سمع: أحمد بْن عصام، وأحمد بْن منصور الرَّماديّ، ويحيى بْن أَبِي طَالِب. وعنه: ابنه عَبْد اللَّه، وحفيده عليّ بْن عَبْد اللَّه، وإبراهيم بْن محمد بْن حمزة الحافظ، والحَسَن بْن إِسْحَاق بْن إبراهيم، وابن المقرئ. 180- محمد بْن محمد بْن الأشعث [1] . أبو عليّ الكوفيّ الْمَصْرِيّ. تُوُفّي في جمادى الآخرة. قَالَ ابن عديّ [2] : كتبت عَنْهُ، وحَمَله شدّة ميله إلى التشيُّع عَلَى أنّ أخرج لنا نسخةً عَنْ موسى بْن إسماعيل بْن موسى بْن جعفر الصّادق، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدّه، عَنْ أَبِيهِ، نحو ألف حديثٍ، عامّتُها مناكير [3] . وروى عَنْهُ: ابن المقرئ، وغيره [4] . 181- محمد بْن محمد بْن عبد الله بن النّفّاح بن بدر [5] . [1] انظر عن (محمد بن محمد الأشعث) في: الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 6/ 2303، 2304، ورجال الطوسي 500- 502 رقم 63، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزري 3/ 97 رقم 3181، وميزان الاعتدال 3/ 130، والمغني في الضعفاء 2/ 629 رقم 5947، ولسان الميزان 5/ 362 رقم 1182، ومجمع الرجال للقهبائي 6/ 32 (وكرّره مرتين) ، وروضات الجنّات للخوانساري 554، وأعيان الشيعة للعاملي 45/ 313- 317، والذريعة إلى تصانيف الشيعة لآقا بزرك الطهراني 2/ 109، ونوابغ الرواة (من طبقات أعلام الشيعة) 302، ومعجم المؤلّفين 11/ 192. [2] في الكامل 6/ 2303. [3] وزاد ابن عديّ في آخر الترجمة: وفيها أخبار مما يوافق متونها متون أهل الصدق، وكان متّهما في هذه النسخة، ولم أجد له فيها أصلا، كان يخرج إلينا. بخط طريّ وكاغد جديد. وقال التلعكبريّ: أخذ لي ولوالدي منه إجازة في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة. (رجال الطوسي 502) . [4] عرفت النسخة التي رواها ابن الأشعث ب «الأشعثيات» نسبة إليه، كما عرفت ب «الجعفريات» نسبة إلى «جعفر الصادق» حيث أسندت النسخة إليه، وهي مطبوعة بإيران سنة 1370 هـ. [5] انظر عن (محمد بن محمد بن عبد الله) في: تاريخ بغداد 3/ 214 رقم 1260، والأنساب 565 ب، والمنتظم 6/ 204 رقم 329، وسير أعلام النبلاء 14/ 295 رقم 191، والعبر 2/ 159، ومعرفة القراء الكبار 1/ 224، 245 رقم |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 484 | ||||
|
www.eShia.ir