|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 479 | ||||
|
محمد بْن أَبِي الحناجر [1] . وعنه: بَكْر بْن شعيب، ومحمد بن المظفّر، وجُمَح بْن القاسم، وابن المقرئ، وآخرون. قَالَ ابن المقرئ: كَانَ ثقة أمينًا محسِنًا إليَّ. 161- العبّاس بْن يوسف الشَّكَليّ [2] . أبو الفضل البغداديّ الصُّوفيّ. سمع: سريًّا السَّقَطيّ، وعليّ بْن الموفَّق، وأبا أمية الطَّرَسُوسيّ، وجماعة. وكان من مشاهير الشيوخ. روى عَنْهُ: ابن شاهين، وأبو الفضل محمد بْن عَبْد اللَّه الشَّيْبانيّ، وعبد الله بن عديّ، ومحمد بن عُبَيْد اللَّه بْن الشِّخِّير، وجماعة. وهو مقبول الرّواية [3] . 162- عَبْد اللَّه بْن محمد الخاقاني ابن الوزير أبي عليّ ابْن الوزير عُبَيْد اللَّه بْن يحيى بْن خاقان [4] . [1] يرد في المصادر: «ابن أبي الحناجر» بالحاء المهملة، و «ابن أبي الخناجر» بالخاء المعجمة من فوق. وهو: الأطرابلسي. انظر ترجمته ومصادرها في كتابنا: موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 1/ 425- 428 رقم 251 وهو توفي سنة 274 هـ. [2] انظر عن (العباس بن يوسف) في: تاريخ بغداد 12/ 153، 154، رقم 6623، والمحدّث الفاصل للرامهرمزيّ 432 رقم 489، وصفة الصفوة 4/ 334، 335 و 425، 426، والمنتظم 6/ 203 رقم 325، وتاريخ دمشق (عبادة بن أوفى- عبد الله بن ثوب) 285- 287 رقم 130، وتهذيب تاريخ دمشق 7/ 273، وتاج العروس (مادّة: شكل) ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 33، 34 رقم 736. [3] قال الخطيب: وكان صالحا متنسّكا. (تاريخ بغداد 12/ 153، 154) . [4] انظر عن (عبد الله بن محمد الخاقاني) في: صلة تاريخ الطبري لعريب 39، 41، 43، 44، 104، 110، وتكملة تاريخ الطبري للهمداني 44، 45، 47- 49، 79، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) 3423، والتنبيه والإشراف 329، والفرج بعد الشدّة للتنوخي 2/ 216، والوزراء للصابي 48، 61- 63، 65، 66، 68- 70، 140، 141، 179، 284، 292، 302، 306، 340، 346، 347، وتاريخ حلب للعظيميّ 384، والإنباء في تاريخ الخلفاء 156، 157، والكامل في التاريخ 8/ 167، |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 479 | ||||
|
www.eShia.ir