نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 452
95- الحَسَن بْن عليّ بْن موسى الْمَصْرِيّ.
ابن الإبريقيّ.
سمع: محمد بْن رُمْح، وحَرْمَلَة.
تُوُفّي في ذي الحجة.
96- الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُعْبَة [1] .
أبو علي الْأَنْصَارِيّ البغداديّ.
سمع: إسحاق بْن شاهين، وحوثرة بْن محمد، والأشجّ، ويعقوب الدَّوْرقيّ.
وعنه: أبو عُمَر بْن حَيَّوَيْه، ومحمد بن المظفّر، وأبو الفضل الزُّهْرِيّ، وأبو حفص بْن شاهين.
وكان موثّقًا.
تُوُفّي في ذي القعدة.
97- حفص بْن عُمَر بْن نَجِيح الخَوْلانيّ إلْبِيريّ المالكيّ [2] .
كَانَ مدار الفُتيْا عَلَيْهِ ببلده.
سمع: العُتْبيّ، وأبان بْن عيسى.
وفي الرحلة من: يونس بْن عَبْد الأعلى، وابن عَبْد الحَكَم، وأحمد ابن أخي ابن وهْب.
وحدَّثَ عَنْهُ ابنه عُمَر، وغيره. [1] انظر عن (الحسن بن محمد بن عبد الله) في:
تاريخ بغداد 7/ 415 رقم 3968، والمنتظم 6/ 197 رقم 408. [2] انظر عن (حفص بن عمر) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 1/ 118 رقم 366، وفيه: «حفص بن عمرو» ، وجذوة المقتبس للحميدي 197 رقم 384، وفيه: «حفص بن عمر بن يحيى بن سليمان بن عيسى الخولانيّ وقيل: هو حفص بن عمر بن نجيح بن سليمان بن عيسى» ، ومثله في: بغية الوعاة للضبّي 272 رقم 665.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 452