|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 450 | ||||
|
90- إبراهيم بْن نَجِيح [1] . أبو القاسم الفقيه. كوفيّ، نزل بغداد. روى عَنْهُ: محمد بْن إِسْحَاق البَكّائيّ. وعنه: محمد بْن المظفّر، وغيره. وقال محمد بْن أحمد بْن حمّاد الحافظ: كَانَ لَا يتقدَّم عَلَيْهِ أحدٌ، وكان من أحفظ النّاس للسُّنَن، وكان فقيه الكوفة. صنَّف كتابًا في السُّنَن، وكان صاحب قرآن وتعبُّد وصِدْق، وله حِفْظ ومعرفة. 91- إِسْحَاق بْن إبراهيم بْن محمد بْن جميل [2] . راوي «المُسْنَد» عَنِ ابن مَنِيع. يُقال فيها. وقد مَرَّ سنة عشر. - حرف الثاء- 92- ثابت بْن حَزْم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُطَرِّف العَوْفيّ السَّرَقُسْطيّ [3] . أبو القاسم. سمع: محمد بْن وضّاح، والخُشَنّي، وعَبْد اللَّه بْن مُرَّة، ورحل مَعَ ابنه قاسم فسمعا بمكّة من: محمد بْن عليّ الجوهريّ. وبمصر من: أحمد بن عمر، والبزّار، والنّسائيّ. [1] انظر عن (إبراهيم بن نجيح) في: تاريخ بغداد 6/ 198 رقم 3255، والمنتظم 6/ 197 رقم 307. [2] تقدّمت ترجمة (إسحاق بن إبراهيم) في الجزء السابق. [3] انظر عن (ثابت بن حزم) في: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 1/ 100 رقم 308، وجذوة المقتبس للحميدي 185 رقم 345، والمنتظم 6/ 203 رقم 322، وبغية الملتمس للضبيّ 254 رقم 603، ومعجم البلدان 3/ 213، وتذكرة الحفاظ 3/ 869، 870، وسير أعلام النبلاء 14/ 562، 563 رقم 321، والعبر 2/ 155، 156، ومرآة الجنان 2/ 266، والديباج المذهب 1/ 319، 320، وطبقات الحفاظ 355، 356، وبغية الوعاة 1/ 480 رقم 987، ونفح الطيب 2/ 49 (في ترجمة ابنه قاسم) ، وشذرات الذهب 2/ 266، والرسالة المستطرفة 155. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 450 | ||||
|
www.eShia.ir