|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 325 | ||||
|
أبو الفَرَج الكاتب الإخباريّ. أحد البلغاء الّذي ضربَ الجريريّ بهِ المثلَ في قوله: لو أوتي بلاغة قُدَامة. كَانَ قُدَامة فيلسوفًا نصرانيًا، فأسلم عَلَى يد المكتفي باللَّه. وكان موصوفًا بمعرفة عِلْم المنطق، وله كتاب «الخراج» ، وكتاب «نقْد الشِّعْر» ، وكتاب «صابون الغَمّ» ، وكتاب «السّياسة» ، وكتاب «ترياق الفِكْر» ، وكتاب «جلاء الحُزْن» ، وكتاب «الرّدّ عَلَى ابن المعتزّ» ، وكتاب «صناعة الْجَدَل» ، وكتاب «نزهة القلب» ، وكتاب «الرسالة إلى ابن مُقْلَة» ، وغير ذَلِكَ. وكان بغداديًا علّامة. أدرك أبا محمد بْن قُتَيْبة، وثعلبًا، والمبرّد، وأبا سَعِيد السُّكَّريّ. وبرع في فنون الأدب وفي الحساب، وغير فن. وكان أَبُوهُ أيضًا كاتبًا أديبًا، وقد مَرّ [1] . 605- قسطنطين الرُّوميّ [2] . مولى المعتمد. عَنْ: هشام بن عمّار، وأبي بَكْر، وعثمان ابني أَبِي شَيْبة، وغيرهم. تفرَّدَ عَنْهُ ابن عديّ. - حرف الكاف- 606- كَهْمُس بْن مَعْمَر بْن محمد بْن مَعْمَر بْن كَهْمُس الْمَصْرِيّ. سمع: محمد بن رمح، وغيره. [ () ] معجم الأدباء 17/ 12، والبداية والنهاية 11/ 220، والنجوم الزاهرة 3/ 297، وكشف الظنون 204، وغيرها، وهدية العارفين 1/ 835، وديوان الإسلام 4/ 4، 5 رقم 1661، والأعلام 5/ 191، ومعجم المؤلّفين 8/ 128. [1] برقم (378) من هذا الجزء. [2] انظر عن (قسطنطين الرومي) في: تاريخ بغداد 12/ 478 رقم 6949. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 325 | ||||
|
www.eShia.ir