|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 220 | ||||
|
سمع: ابن ماجة، وأبا حاتم الرازيّ، ويحيى بن عَبْدك. وعنه: عليّ بن أحمد بن صالح [1] . 358- محمد بن موسى بن عبد الرحمن الصوريّ المقرئ [2] . أبو العبّاس. قرأ القرآن على: ابن ذكوان، وعبد الرّزّاق بن الحَسَن الإمام، عن قراءتهما على أيّوب بن تميم. قرأ عليه: أبو بكر بن أحمد الدّاجونيّ واسمه محمد، والحسن بن سعيد المطوعيّ. ورّخ وفاته الخزاعيّ. 359- محمد بن موسى بن هاشم [3] . أبو عبد الله القرطبيّ، المعروف بالأقشين [4] . من كبار النحاة. رحل، وسمع بمصر «كتاب سيبويه» من أبي جعفر الدينوريّ. وسمع «مسند الفريابيّ» [5] بقيسارية الشّام من عُمَرو بن ثور. تُوُفّي في رجب. [1] قال الخليل الحافظ: وكان ثقة متّفقا عليه. [2] انظر عن (محمد بن موسى الصوري) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 24/ 62 و 40/ 77، ومعرفة القراء الكبار 1/ 254 رقم 161، وغاية النهاية 2/ 268 رقم 3490، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5/ 22، 23 رقم 1620. [3] انظر عن (محمد بن موسى) في: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 2/ 29، 30 رقم 1173، وجذوة المقتبس للحميدي 88 رقم 139، وبغية الملتمس للضبي 127 رقم 268، وفيه: «محمد بن موسى بن هاشم» ، ونفح الطيب للمقّري 3/ 167. [4] في: تاريخ علماء الأندلس، ونفح الطيب: «الأقشتين» .، وفي الجذوة والبغية: «الأفشتين» بالفاء. [5] في تاريخ علماء الأندلس 2/ 29: «مسند الفريّاني» ، وهو تحريف. والنسبة إلى: محمد بن يوسف الفريابي الّذي سكن قيسارية بساحل الشام، وهو ممن سمع الأوزاعي، وأصله من فارياب بلدة بنواحي بلخ. مات سنة 212 هـ. (الأنساب 9/ 290، 291) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 220 | ||||
|
www.eShia.ir