|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 126 | ||||
|
154- محمد بن سليمان بن سَنْدَلٍ الأندلسيّ [1] . سمع من: سَحْنُون. وفي الرحلة: من ابن عبد الحكم. وحدَّث. 155- محمد بن العبّاس بن الوليد بن محمد بن عُمَر بن الِّدرَفْس [2] . أبو عبد الرحمن الغسّانيّ الدّمشقيّ الشيخ الصّالح. روى عن: أبيه، وهشام بن عمّار، وهشام بن خالد، ودُحَيْم، ويونس بْن عَبْد الأعلى، وجماعة. وعنه: أبو بكر، وأبو زرعة ابنا أبي دجانة، وجُمَح بن القاسم، والفضل بن جعفر، وأبو عُمَر بن فَضَلَة، وأبو أحمد بن عَدِيّ، والطّبرانيّ، وآخرون. 156- محمد بن عبد الوهّاب بن سلّام [3] . [1] لم أجد: (محمد بن سليمان بن سندل) ، وإنما وجدت: «محمد بن سليمان بن محمد بن تليد المعافري» المتوفى سنة 295 أو 296 هـ. وهو رحل فسمع من سحنون. (تاريخ علماء الأندلس 2/ 21 رقم 1149) . [2] انظر عن (محمد بن العباس) في: المعجم الصغير 2/ 6، والأنساب لابن السمعاني 225 ب، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 15/ 250 أ، والعبر 2/ 126، وسير أعلام النبلاء 14/ 245، 246 رقم 149، وشذرات الذهب 2/ 242. [3] انظر عن (محمد بن عبد الوهاب) في: مقالات الإسلاميين 1/ 236، وصورة الأرض لابن حوقل 231، وتكملة تاريخ الطبري 17، ومشتبه النسبة للأزدي (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة 13 أ، ب، رقم 291 (حسب ترقيمنا) . والفرق بين الفرق 167- 169، والتكملة من الفهرست لابن النديم- ص 6، والملل والنحل للشهرستاني 1/ 78- 85، والمنية والأمل في شرح كتاب الملل والنحل لأحمد بن يحيى بن المرتضى- اعتنى بتصحيحه توما أرنلد- طبعة دار صادر، بيروت 1316، هـ. - ص 33، 38، 40، 45، 53، 55- 60، 66، والأنساب لابن السمعاني 121 أ، والمنتظم 6/ 137 رقم 206، والكامل في التاريخ 8/ 96، ووفيات الأعيان 4/ 267- 269 رقم 607، وتاريخ ابن الوردي 1/ 254، والعبر 2/ 125، وسير أعلام النبلاء 14/ 183، 184 رقم 102، ودول الإسلام 1/ 184، والوافي بالوفيات 4/ 74، 75 رقم 1531، والبداية والنهاية 11/ 125، ومرآة الجنان 2/ 241، ولسان الميزان 5/ 271 رقم 930، والنجوم الزاهرة 3/ 189، وطبقات المفسرين للسيوطي 33، وطبقات المفسرين للداوديّ 2/ 189، 190، وشذرات الذهب |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 23 صفحه : 126 | ||||
|
www.eShia.ir