|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 21 صفحه : 158 | ||||
|
223- الحُسَيْن بن الحكم بن مُسْلِم [1] . أبو عبد الله القرشي الكوفي الحِبري [2] الوشاء. عن: إسْمَاعِيل بن أبان الوراق، وحسن بن حسين الأشقر، وأبي غسان مالك بن إسْمَاعِيل. وَعَنْهُ: أبو العَبَّاس بن عقبة، وأحمد بن إِسْحَاق بن هلال، وَخَيْثَمَة الأَطْرَابُلُسيّ، وآخرون. تُوُفِّي سنة إحدى وثمانين ومائتين. 224- الحُسَيْن بن حميد بن الربيع [3] الكوفيّ الخزّار [4] . عن: أبي نُعَيْم، ومسلم بن إِبْرَاهِيم، وجماعة. وَعَنْهُ: عُمَر بن محمد الكاغدي، وعثمان بن السَّمَّاك، وآخرون. وَهُوَ ضعيف، وقد جمع تاريخًا. تُوُفِّي في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين. ورماه بالكذب مطيّن [5] . [1] انظر عن (الحسين بن الحكم) في: من حديث خيثمة الأطرابلسي (بتحقيقنا) 21 رقم 39، وبغية الطلب لابن العديم (المخطوط) 5/ 249، والإكمال لابن ماكولا 3/ 40، 41، والأنساب لابن السمعاني 4/ 45. [2] الحبري: بكسر الحاء المهملة، وفتح الباء المعجمة بواحدة والراء. (الإكمال لابن ماكولا 3/ 40 و 141 وفي «التوضيح» عن ابن الجوزي: «وبعض الحفّاظ يسكّن الباء» . [3] انظر عن (الحسين بن حميد) في: الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 2/ 777، 778، والسابق واللاحق 85، وتاريخ بغداد 8/ 38، 39، رقم 4091، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/ 212 رقم 879، والموضوعات، له 3/ 177، والمنتظم 5/ 154 رقم 291، وميزان الاعتدال 1/ 533 رقم 1993، والمغني في الضعفاء 1/ 170 رقم 1518 والكشف الحثيث لسبط ابن العجمي 149 رقم 239، ولسان الميزان 2/ 280، 281 رقم 1166. [4] وفي نسخة أخرى: «الجزار» . [5] فقال: هذا كذّاب ابن كذّاب. (الكامل 2/ 777) . وقال ابن عديّ: وسمعت عبدان يقول: سمعت حسين بن حميد بن الربيع الخزاز يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يتكلّم في يحيى بن معين ويقول: من أين له حديث حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم: «من أقال نادما أقال الله عثرته» هو ذا كتب حفص بن غياث عندنا وكتب ابنه عمر بن حفص بن غياث عندنا فليس فيه من هذا شيء. وقال ابن عديّ: وهذه الحكاية لم يحكها عن أبي بكر بن أبي شيبة غير حسين بن حميد هذا، |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 21 صفحه : 158 | ||||
|
www.eShia.ir