responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 2  صفحه : 484
إن أجلب النّاس وشدّوا الرّنّة [1] ... ما لي أراك تَكْرَهين الجَنَّة
قد طالما [قد] [2] كنتِ مطمئنّه ... هل أنت إلّا نطفة فِي شَنَّهْ [3]
ثُمَّ نزل فقاتل حتى قُتِل.
قَالَ ابن إِسْحَاق: وقال أيضًا [4] :
يا نفس إنْ لا تُقتلي تموتي ... هذا حِمامُ الموتِ قد صُلِيت
وما تمنَّيتِ فقد أُعْطيِتِ ... إنْ تفعلي فعلهما هُديتِ
وإنْ تأخَّرتِ فقد شَقِيتِ [5]
فلما نزل أتى ابن عمّ لَهُ بعَرق لحم فقال: أَقِمْ بِهَا صُلْبَك، فنهش منها نهشةً [6] ، ثُمَّ سمح الحَطْمة [7] فِي ناحيةٍ فقال: وأنت فِي الدنيا؟ فألقاه من يده. ثُمَّ قاتل حتى قُتِل.
فحدّثني مُحَمَّد بْن جَعْفَر، عَنْ عُرْوة قَالَ: ثُمَّ أخذ الراية ثابت بْن أقرم، فقال: اصطلحوا يا معشر المسلمين عَلَى رَجُل. قَالُوا: أنت لَهَا.
فقال: لا. فاصطلحوا [8] ، على خَالِد بْن الوليد. فجاش بالنّاس، فدافع وانحاز وتُحُيِّزَ عنه [9] ، ثم انصرف بالنّاس.

[1] الرّنّة: صوت فيه ترجيع شبه البكاء.
[2] سقطت من الأصل، ع، وزدناها من ابن هشام 4/ 72 والديوان.
[3] راجع الأبيات باختلاف في سيرة ابن هشام 4/ 72 وتاريخ الطبري 3/ 39، 40، ونهاية الأرب 17/ 280، 281، و «الشنّة» الوعاء البالي، انظر: الروض الأنف 4/ 80.
[4] ديوانه: ص 87.
[5] انظر سيرة ابن هشام 4/ 73، ونهاية الأرب 17/ 281، وتاريخ الطبري 3/ 40 باختلاف في الألفاظ.
[6] في السيرة: انتهس منه نهسة.
[7] الحطمة: رحمة الناس ودفع بعضهم بعضا.
[8] في الأصل: فأصلحوا. والتصحيح من ع. ومن السيرة والطبري.
[9] في الأصل: وأخبر عنه. والتصحيح من تاريخ الطبري (3/ 40) ، وفي السيرة «نحيز عنه» .
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 2  صفحه : 484
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست