|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 2 صفحه : 22 | ||||
|
وأيسر [1] تبيان [2] وأبدع [3] برهان. اللَّهمّ آته الوسيلة، وابعثه مقاما محمودا، يغبطه به الأوّلون والآخرون. صلّى [4] الله عليه وعلى آله الطيّبين، وصحابته المجاهدين، وأزواجه أمّهات المؤمنين. أما بعد: فهذا كتاب نافع إن شاء الله- ونعوذ باللَّه من علم لا ينفع ومن دعاء لا يسمع- جمعته وتعبت عليه، واستخرجته [5] من عدّة تصانيف. يعرف به الإنسان مهمّ ما مضى من التاريخ، من أول تاريخ الإسلام إلى عصرنا هذا: من وفيات الكبار من الخلفاء [والأمراء] [6] ، والقرّاء والزّهّاد والفقهاء، والمحدّثين والعلماء، والسّلاطين والوزراء، والنّحاة والشعراء. ومعرفة طبقاتهم وأوقاتهم وشيوخهم وبعض أخبارهم. بأخصر عبارة وألخص لفظ. وما تمّ من الفتوحات المشهورة والملاحم [7] المذكورة والعجائب المسطورة [8] . من غير تطويل [ولا إكثار] [9] ولا استيعاب. ولكن أذكر المشهورين ومن يشبههم. وأترك المجهولين ومن يشبههم. وأشير إلى الوقائع الكبار، إذ لو استوعبت التراجم والوقائع لبلغ الكتاب مائة مجلّدة [10] بل أكثر. لأنّ فيه مائة نفس يمكنني أن أذكر أحوالهم في خمسين مجلّدا. [ () ] كتاب البيوع، باب كراهية السخب في السوق. وفي كتاب التفسير، باب سورة الفتح. والأميون: العرب، أو غير اليهود. وقد وردت في القرآن الكريم بهذا المعنى. [1] في طبعة شعيرة 66 «آنس» . [2] في نسخة حيدرآباد «بيان» . [3] في نسخة حيدرآباد «أبهر» وفي طبعة شعيرة «آية» . [4] في نسخة حيدرآباد «صلّ» . [5] في نسخة حيدرآباد «خرّجته» . [6] زيادة من نسخة حيدرآباد. [7] في نسخة أياصوفيا «الماراحم» . [8] في نسخة حيدرآباد «المنظورة» وفي طبعة شعيرة «المشهورة» . [9] ما بين الحاصرتين زيادة من نسخة حيدرآباد. [10] في نسخة حيدرآباد «مجلّد» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 2 صفحه : 22 | ||||
|
www.eShia.ir