|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 531 | ||||
|
من القراءة عاد إلى منزله، فتوضّأ وانصرف إلى المسجد، وقام على رِجْلَيه يصلّي إلى الزّوال، وأنا معه فِي المسجد. ثُمَّ رجع إلى منزله فتوضّأ وانصرف إلى المسجد، فصلّى بنا الظُّهْر، ثُمَّ قام على رِجْلَيْه يصلّي إلى العَصْر ويرفع صوته بالقرآن، ويبكي كثيرًا. ثُمَّ صلّى بنا العصر، وجاء إلى المسجد فجعل يقرأ فِي المُصْحَف إلى اللّيل، فصليت، معه المغرب، وقلت لبعض جيرانه: ما أصبره على العبادة. قال: هذه عبادته بالنّهار منذ سبعين سنة، فكيف لو رأيتَ عبادتَه باللَّيل؟ وما تزوّج قَطّ ولا تَسَرّى قَطّ، وكان يقال له: راهب الكوفة [1] . قلتُ: ولهنّاد مصنَّف كبير فِي الزُّهْد يرويه ابن الخير. قال السّرّاج: سمعته يقول: وُلِدتُ سنة اثنتين وخمسين ومائة. ومات في آخر سنة ربيع الآخر سنة ثلاثٍ وأربعين ومائتين [2] ، رحمه الله ورضيّ عنه [3] . 579- الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عِمران العنْسيّ الدّمشقيّ [4]- ن. - عن: خاله محمد بن عائذ، وزيد بن يحيى، ومحمد بن عيسى بن سميع، ومنبه بن عثمان. وعنه: ن.، وأبو بِشْر الدُّولابيّ، وأبو الحسن بن جوصا، ومحمد بن المسيّب الأرغيانيّ [5] . [1] تهذيب الكمال 3/ 1450. [2] الثقات 9/ 246، المعجم المشتمل 313. [3] وقال ابن ماكولا: «له مصنّفات، وهو أحد أئمّة أهل النقل» . [4] انظر عن (الهيثم بن مروان) في: أخبار القضاة لوكيع 3/ 204، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 33/ 217 و 37/ 213، و 39/ 342، والمعجم المشتمل 314 رقم 1129، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1457، والكاشف 3/ 203 رقم 6129، وتهذيب التهذيب 11/ 99 رقم 168، وتقريب التهذيب 2/ 327 رقم 179، وخلاصة تذهيب التهذيب 413، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5/ 156، 157 رقم 1779. [5] قال النسائي: لا بأس به. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 531 | ||||
|
www.eShia.ir