|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 486 | ||||
|
«التّهذيب» [1] ، وأبي بكر بن عيّاش، ومحمد بن فضيل، و [عبد الله] [2] بن الأجلح، وحفص بن غِياث، ويحيى بن يمان، وطائفة. وعنه: م. ت. ق.، وأحمد بن أبي [خيثمة] [3] ، وابن خُزَيْمَة، وابن صاعد، ومحمد بن هارون الحضْرميّ، وعمر بن بُجَيْر، وجعفر بن محمد بن الحَسَن الْجَرَويّ، والحسين المَحَامِليّ، وآخرون. قال أحمد العِجْليّ [4] : لا بأس به، صاحب قرآن. قرأ على سُليم، ووليّ قضاء المدائن. وقال البخاريّ: رأيتهم مجتمعين على ضعْفه [5] . وقال ابن عُقْدَةَ، عن مُطَيَّن، عن محمد بن عبد الله بن نُمَيْر: إنّه يسرق الحديث [6] . وقال أبو حاتم، عن ابن نُمَيْر: كان أضْعَفَنا طَلَبا، وأكْثَرَنا غرائب [7] . وقال طلحة بْن محمد بْن جَعْفَر: استُقْضِي أبو هشام الرّفاعيّ، يعني ببغداد، فِي سنة اثنتين وأربعين. وهو من أهل القرآن والعِلْم والفِقْه والحديث. له كتاب فِي القراءات، قرأ علينا ابن صاعد أكثره [8] . وقال أَحْمَد بْن محمد بْن مُحرز [9] : سَأَلت ابن مَعِين، عن أبي هشام الرفاعيّ، فقال: ما أرى به بأسا. وقال البرقانيّ: هو ثقة. أمرني الدّار الدّارقطنيّ أن أضع حديثه في الصّحيح [10] . [1] أي تهذيب الكمال 3/ 1290. [2] في الأصل بياض، استدركته من: سير أعلام النبلاء 12/ 154. [3] بياض في الأصل. [4] في: تاريخ الثقات 416. [5] الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 3/ 108. [6] تاريخ بغداد 3/ 377. [7] الجرح والتعديل 8/ 129. [8] تاريخ بغداد 3/ 376 وفيه تتمة: «وحدّث بحديث كثير» . [9] في: معرفة الرجال بروايته عن ابن معين 1/ 90 رقم 332. [10] تاريخ بغداد 3/ 376 وفيه: «أمرني «أن أخرج حديثه» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 486 | ||||
|
www.eShia.ir