|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 427 | ||||
|
وقال أبو إسحاق الْجَوْزَجانيّ: هو غير ثقة [1] . وقال أبو حاتم [2] : سَمِعْتُ ابن مَعِين يقول: قدِم علينا محمد بْن حُمَيْد بغداد، فأخذنا منه كتاب يعقوب القُمّي، ففرّقنا الأوراق ومعنا أحمد بْن حنبل، فسمِعْناه ولم نَرَ إلا خيرا. فأيّ شيء ينقمون عليه؟ قلت: يكون فِي كتابه شيء فيقول ليس هُوَ كذا، ويأخذ العلم فيغيّره، وقال: ليس هذه الخصلة. وقال النَّسائيّ: ليس بثقة [3] . مات سنة ثمانٍ وأربعين ومائتين [4] . 415- محمد بن خالد بن خِداش [5]- ق. - أبو بكر المهلّبيّ، مولاهم البصْريّ الضّرير. عن: إسماعيل بن عُلَيّة، وعبد الرحمن بن مهديّ، وجماعة. وعنه: ق.، وابن أبي داود، وأبو عروبة، وعمر البجيري، وآخرون. توفّي في حدود الخمسين ومائتين [6] . [1] تاريخ بغداد 2/ 262. [2] الجرح والتعديل 7/ 232. [3] تاريخ بغداد 2/ 263. وقال العقيلي: حدّثني إبراهيم بن يوسف، قال: كتب أبو زرعة، ومحمد بن مسلم، عن محمد بن حميد، حدّثنا كثيرا ثم ترك الرواية. (الضعفاء الكبير 4/ 61) . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ مِمَّنْ يَنْفَرِدُ عَنِ الثقات بالأشياء المقلوبات ولا سيما إذا حدّث عن شيوخ بلده. (المجروحون 2/ 303) . وقال أبو زرعة الرازيّ: ثلاث ليس لهم عندنا محاباة، فذكر منهم محمد بن حميد. وقال ابن عديّ: وتكثر أحاديث ابن حميد التي أنكرت عليه أن ذكرناه على أن أحمد بن حنبل قد أثنى عليه خيرا لصلابته في السّنّة. (الكامل 6/ 2278) . [4] المجروحون 2/ 303، المعجم المشتمل 236. [5] انظر عن (محمد بن خالد بن خداش) في: الثقات لابن حبّان 9/ 113، وتاريخ جرجان للسهمي 52، 488، والمعجم المشتمل لابن عساكر 237 رقم 807، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1192، 1193، والكاشف 3/ 33 رقم 4891، وتهذيب التهذيب 9/ 140 رقم 194، وتقريب التهذيب 2/ 157 رقم 170، وخلاصة تذهيب التهذيب 334. [6] ذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: ربّما أغرب عن أبيه. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 427 | ||||
|
www.eShia.ir