|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 397 | ||||
|
والحسن بن سفيان، وجماعة. وقال النَّسائيّ: ثقة [1] . 378- القاسم بن عثمان الْجُوعيّ [2] . أبو عبد الملك العبْديّ الدّمشقيّ الزَاهد شيخ الصُّوفيّة ورفيق أحمد بن أبي الحواري في صُحْبة أبي سليمان الدّارانيّ. سَمِعَ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، والوليد بْن مُسْلِم، والزّاهد أبا معاوية الأسود، وجعفر بن عَوْن، وجماعة. وعنه: أبو حاتم الرّازيّ، وإبراهيم بن دُحَيْم، وسعيد بن عبد العزيز الحلبيّ، وجعفر بن أحمد بن عاصم، وأحمد بن أنس بن مالك، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن الحَسَن بن قُتَيْبَة العسقلانيّ، وطائفة. قال أبو حاتم [3] : صدوق [4] . وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: تَفَرَّدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ» [5] . وقال سَعِيد بْن أوس: ثنا قاسم الْجُوعيّ: وكان صوفيًا (نُسِبَ إلى الجوع. وقال أبو بَكْر بْن أبي دَاوُد: رَأَيْت أحمد بْن أبي الحواري يقرأ عند [1] وقال أيضا: لا بأس به. (المعجم المشتمل 216) . [2] انظر عن (القاسم بن عثمان الجوعي) في: الجرح والتعديل 7/ 114 رقم 657، وطبقات الصوفية للسلمي 98، وحلية الأولياء 9/ 323، 324، والثقات لابن حبّان 9/ 17، والأنساب لابن السمعاني 3/ 373، واللباب لابن الأثير 1/ 311، ودول الإسلام 1/ 150، وسير أعلام النبلاء 12/ 77- 79 رقم 22، والعبر 1/ 452، وطبقات الأولياء لابن الملقّن 280، 393، 397. [3] الجرح والتعديل 7/ 114. [4] وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: «من المتعبّدين، يروي عن أبي اليمان. وقد كان راويا لابن نافع، حدّثنا عنه محمد بن المعافى بصيداء، وغيره» . (9/ 17) . [5] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (13156) ، و «المعجم الأوسط» (153) ، وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» 4/ 9، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» 9/ 324. وانظر: سير أعلام النبلاء 12/ 78 الحاشية (1) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 397 | ||||
|
www.eShia.ir