|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 386 | ||||
|
عَنْ: الوليد بْن مُسْلِم، وسُوَيْد بْن عَبْد العزيز، ومروان بن معاوية الفَزَاريّ، وطبقتهم. وعنه: ت. ن.، والقاسم بن زكريّا المطرِّز، ومحمد بن هارون الحضرمي، وآخرون. قال النسائي: لا بأس به [1] . وقال غيره: تُوُفّي في شوّال سنة أربعٍ وأربعين [2] . وقيل: سنة خمسٍ [3] . 363- عيسى بن مِهْران الرّازيّ [4] . أبو موسى المستعطف. عن: عبد الواحد بن زياد، معتمر بن سليمان، ومروان بن معاوية، وجماعة. وعنه: محمد بن جرير الطّبريّ. قَالَ ابن أَبِي حاتِم [5] : سَمِعَ منه أَبِي ثمّ ترك حديثه وقال: هو كذّاب [6] . وقال ابن عديّ [7] : هو متحرّف في الرّفض. حدّث بأحاديث موضوعة. [ () ] رقم 425، وتقريب التهذيب 2/ 101 رقم 912، وخلاصة تذهيب التهذيب 313، وموسوعة علماء المسلمين 3/ 408، 409 رقم 1188. [1] المعجم المشتمل 211، تاريخ بغداد 11/ 162. [2] المعجم المشتمل 211، تاريخ بغداد 11/ 162. [3] الثقات لابن حبّان 8/ 495. وقد وثّقه الخطيب في تاريخه 11/ 161. وكان محمد بن إشكاب يحسن الثناء عليه. [4] انظر عن (عيسى بن مهران) في: الجرح والتعديل 6/ 260 رقم 1207، والكامل لابن عديّ 5/ 1899، وتاريخ بغداد 11/ 167، 168 رقم 5866، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 2/ 242 رقم 2661، والمغني في الضعفاء 2/ 501 رقم 4831، ولسان الميزان 4/ 406 رقم 1241. [5] في الجرح والتعديل 6/ 290. [6] عبارته في «الجرح» : «لا يحوّل حديثه فإنّه كذّاب» . [7] في الكامل 5/ 1899 وفيه: «محترق» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 386 | ||||
|
www.eShia.ir