|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 259 | ||||
|
أبو علي الشاعر المشهور. قيل: إنه من ولد بديل بن ورقاء، فاللَّه أعلم. له ديوان مشهور، وكتاب في «طبقات الشُّعراء» . وكان يكون ببغداد. وقيل: هو كوفيّ. وقيل: اسمه محمد، ودِعْبل لَقَبٌ له، وهو البعير المُسِنّ. ويُقال للشيء القديم دِعْبل. روى عن: مالك بن أنس، وشَرِيك. وحكى عن: الواقديّ، والمأمون. وقيل: إنّه روى عن: شعبة، وسُفْيان الثَّوريّ، ولا يصح ذلك. روى عنه: أحمد بن أبي دؤاد القاضي، ومحمد بن موسى البربريّ، وأخوه عليّ بن عليّ. وحديثه يقع عاليا في «جزء الحفّار» . وقد سار إلى خُراسان، فنادم عبد الله بْن طاهر فأُعجِب به ووصله بأموالٍ كثيرة، قيل إنّها بلغت ثلاثمائة ألف درهم. وقال ابن يونس: قِدم دِعْبِل مصرَ هاربًا من المعتصم لكَوْنه هَجَاه، وخرج إلى المغرب. وقال الخطيب [1] : رَوَى دِعْبِل، عن مالك، وغيره، وكلُّ ذلك باطل، تُراها من وضع ابن أخيه إسماعيل. وكان دِعْبل أُطْرُوشًا وفي ظهره سَلعة. ومن شِعره قوله: وقائلة لمّا استمّرت بنا النَّوى ... ومِحْجَرها فِيهِ دمٌ ودموع ترى يُقْضى للسَّفْر الَّذِين تحمّلوا ... إلى بلد فيه السّخى رجوع [2] [ () ] 6، والنجوم الزاهرة 2/ 322، 323، وشذرات الذهب 2/ 11، وتاريخ الأدب العربيّ لبروكلمان 2/ 39- 41، وشعر دعبل الخزاعي- طبعة دمشق 1964. [1] في تاريخ بغداد 8/ 383. [2] ورد هذا البيت في «الأغاني» هكذا: ألم يأن للسّفر الذين تحمّلوا ... إلى وطن قبل الممات رجوع |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 259 | ||||
|
www.eShia.ir