|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 179 | ||||
|
إسماعيل بن موسى. وقال: أيش عملتم [1] عند هذا الفاسق الَّذِي يشتم السَّلَف؟ رواها ابن عديّ [2] عَنْهُ وقال: أوصَلَ عن مالك حديثين، وتفرَّد عن شَريك بأحاديث. وإنَّما أنكر غُلُوَّه فِي التَّشَيُّع [3] . وقال عليّ بْن محمد بْن كاس الحنفيّ القاضي، وهو ثقة: ثنا عليّ بْن جَعْفَر الرُّمانيّ، نا إسماعيل ابن بِنْت السُّدّيّ قال: كنتُ فِي مجلس مالك، فَسُئِلَ عن فريضةٍ، فأجاب بقول زيد. فقلت: ما قال فيها عليّ وابن مَسْعُود. فأومأ إلى الحجبة، فلما هموا بي عدوت وأعجزتهم، فقالوا: ما نصنع بكتبه ومحبرته؟ قال: اطلبوه برفق. فجاءوا إلي، فجئت معهم، فقال مالك: من أين أنت؟ قلت: كوفي. قال: فأين خلفت الأدب؟ قلت: إنما ذاكرتك لأستفيد. فقال: إن عليا وعبد الله لا يُنْكَر فضلُهُما، وأهل بلدنا على قول زَيْدُ بْن ثابت. وإذا كنتَ بين قومٍ فلا تبدأهم بما لا يعرفون، فيبدو لك منهم ما تركه [4] . 98- إسماعيل بن يوسف [5] . أبو عليّ الدَّيْلميّ الزّاهد الحافظ. روى شيئا عن: مجاهد بن موسى. [1] في الكامل لابن عديّ 1/ 319: «أيش علّمتم» . [2] في الكامل 1/ 319. [3] زاد ابن عديّ: «وأمّا في الروايات فقد احتمله الناس ورووا عنه» . [4] وقال محمد بن عبد الله الحضرميّ: كان صدوقا. وقال النسائي: ليس به بأس. (تهذيب الكمال 3/ 211) . (وذكره ابن حبّان في الثقات وقال: كان يخطئ. [5] انظر عن (إسماعيل بن يوسف الديلميّ) في: تاريخ بغداد 6/ 274- 276 رقم 3305، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 1/ 107، 108 رقم 120، والوافي بالوفيات 9/ 245 رقم 4152. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 18 صفحه : 179 | ||||
|
www.eShia.ir