نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 96
وأحسن الثناء عليه.
وقال شيخنا مثل ذلك. وكان عنده عن فلان وفلان [1] .
وذكره ابن حبان في «الثقات» [2] .
وأما الدارقطني فضعفه [3] .
وقال ابن عدي [4] : حدَّث عن مِسْعَر، والثَّوريّ، والحَسَن بن صالح، وغيرهم بأحاديث لا يُتابع عليها.
وروى عنه: أُسَيْد بْن عاصم، وعبد الله بْن محمد بْن سلّام، والقاسم بن نصر المخرّميّ.
ثمّ روى له ابن عَديّ [5] أحاديث وقال: هذه الأحاديث مع سائر رواياته التي لم أذكرها عامّتها مَا لا يُتابَع عليه، وهو ضعيف [6] .
قلت: تُوُفّي سنة سبْعٍ وعشرين ومائتين [7] .
71- إسماعيل بن عيسى العطّار [8] .
بغداديٌّ صَدُوق. [1] ذكر أخبار أصبهان 1/ 208. [2] ج 8/ 100 وقال: «يغرب كثيرا» . [3] في الضعفاء والمتروكين 59 رقم 87. [4] في الكامل 1/ 316 و 317. [5] في الكامل 1/ 317. [6] وقال العقيلي: «كان بأصبهان، في حديثه مناكير، ويحيل على من لا يحتمل» . (الضعفاء الكبير 1/ 86 رقم 99) .
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (الجرح والتعديل 2/ 190 رقم 643) .
وقال الخطيب: يروي عن الثوري وغيره مناكير. وقال ابن عقدة: ضعيف ذاهب. (الضعفاء والمتروكين لابن الجوزيّ 1/ 122) . [7] السابق واللاحق 126، ذكر أخبار أصبهان 1/ 208. [8] انظر عن (إسماعيل بن عيسى العطار) في:
الجرح والتعديل 2/ 191 رقم 649، والثقات لابن حبّان 8/ 99، وتاريخ بغداد للخطيب 6/ 262، 263 رقم 3293، وميزان الاعتدال 1/ 245 رقم 924.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 96