نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 315
حدَّث عنه: الإمام أحمد، ويحيى بن مَعِين، وعبّاس الدُّوريّ، وأبو يَعْلَى المَوْصِليّ، وجماعة.
ضعّفه الدَّارَقُطْنيّ [1] .
وتُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين [2] .
وروى أبو محمد الخلّال، عن الدَّارَقُطْنيّ أنّه صالح [3] .
323- غسّان بن الفضل [4] .
أبو عمرو السِّجِسْتانيّ، نزيل مَكّة.
عن: حمّاد بن زيد، وبِشْر بن ميمون، وحزم بن أبي حزم القُطَعيّ، وغيرهم.
وعنه: أبو زُرْعة، وأبو بكر الأثرم، وأبو داود في كتاب «المراسيل» [5] .
وَثّقَهُ ابن حبّان [6] .
324- غسّان بن مالك [7] . [1] تاريخ بغداد 12/ 330. [2] تاريخ بغداد 12/ 330. [3] تاريخ بغداد 12/ 330. [4] انظر عن (غسّان بن الفضل) في:
الجرح والتعديل 7/ 51 رقم 292، والثقات لابن حبّان 9/ 2، وفيه كنيته: أبو عمر، وقال محقّقه: لم نظفر به، وتاريخ جرجان للسهمي 230، والمعجم المشتمل لابن عساكر 212 رقم 716، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 1089، وذيل الكاشف 223 رقم 1213، وتهذيب التهذيب 8/ 247 رقم 457، وتقريب التهذيب 2/ 105 رقم 16، وخلاصة تذهيب التهذيب 307. [5] ص 341 رقم 496 وهو: حدّثنا غسّان بن الفضل، حدّثنا ابن المبارك، عن داود بن قيس، قال: رأيت الحجرات من جريد مغشّى من خارج بمسوح الشعر وأظنّ عرض الحجر من باب الحجرة إلى باب البيت نحو من ستّ أو سبع أذرع، وحزرت البيت الداخلة عشر أذرع، وأظنّ سمكه بين الثمان والتسع، ونحو ذلك، ووقفت عند باب عائشة، فإذا هو مستقبل المغرب. [6] ذكره في «الثقات» 9/ 2 وقال: «غسان بن الفضل الشجري، أبو عمر يروي عن حزم بن أبي حزم، وكان راويا لصبيح بن سعيد، لم ندخله في أتباع التابعين لأن صبيحا ليس بثقة، روى عنه محمد بن حيّان، من أهل هراة وأهل بلده» .
وقال محقّق الكتاب في الحاشية رقم (3) : «لم نظفر به» . [7] انظر عن (غسان بن مالك) في:
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 315