|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 221 | ||||
|
205- عبد الله بن داهر الرّازيّ الأحمريّ [1] . حدَّث ببغداد عن: عبد الله بن عَوَانة، وعَمْرو [2] بن جُميْع. وعنه: صالح بن محمد جَزَرَة، وموسى بن هارون، وأحمد بن الحسن الصوفي. وقال صالح [3] : صَدُوق [4] . 206- عبد الله بن سِنَان الهَرَويّ [5] . عن: فُضَيْل بن عِيَاض، وابن المبارك، ويعقوب القُمّيّ. روى عنه: أبو زُرْعة، ومحمد بن يحيى الذُّهَليّ، وبِشْر بن موسى، ومحمد بن يونس الكديميّ. [1] انظر عن (عبد الله بن داهر) في: الضعفاء للعقيليّ 2/ 250، 251 رقم 804، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 4/ 1543، 1544، وتاريخ بغداد 9/ 453 رقم 5085، والضعفاء لابن الجوزي 2/ 121 رقم 2016 وميزان الاعتدال 2/ 416 رقم 4295، والمغني في الضعفاء 1/ 337 رقم 3156، والكشف الحثيث 233، 234 رقم 384، ولسان الميزان 3/ 282، 283 رقم 1190، قال الخطيب: وقيل إن داهر أباه اسمه محمد، ولقبه داهر (تاريخ بغداد) . [2] هكذا في الأصل. وفي (تاريخ بغداد 9/ 453) : «عمر» . [3] تاريخ بغداد 9/ 453. [4] وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل يحيى بن معين عن ابن داهر- رجل من أهل الري- قال: ليس بشيء، ما يكتب عنه إنسان فيه خير، وذكر أهل بغداد فقال: شرّ قوم يكتبون عن كل أحد. (تاريخ بغداد) . وقال ابن عديّ: عامّة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متّهم. (الكامل 4/ 1544) . وقال العقيلي: «رافضيّ خبيث، عن عبد الله بن عبد القدّوس أشرّ منه، كلاهما رافضيان» . (الضعفاء الكبير 2/ 250) . وقال الحافظ ابن حجر في (لسان الميزان 3/ 283) : وتقدّم قريبا: عبد الله بن حكيم الداهري، فما أدري أهو اختلف في اسم أبيه أو هو غيره، وقد ذكرت هناك ما يقتضي أنهما واحد. (انظر 3/ 277 رقم 1164) . [5] انظر عن (عبد الله بن سنان) في: التاريخ الكبير للبخاريّ 5/ 112 رقم 334، والجرح والتعديل 5/ 68 رقم 325، والثقات لابن حبّان 8/ 342، وتاريخ بغداد 9/ 469، 470 رقم 5098، وميزان الاعتدال 2/ 437 رقم 437، ولسان الميزان 3/ 298 في آخر ترجمة (عبد الله بن سنان الزهري الكوفي، رقم 1241) ونقل قول الذهبي فيه: وثّقه أبو داود. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 221 | ||||
|
www.eShia.ir