|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 11 صفحه : 111 | ||||
|
- حرف الدَّالِ- 86- داود بْنُ الزِّبْرِقَانِ الْبَصْرِيُّ [1] . عَنْ، مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، وَداود بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَعَلِيِّ بْنِ جُدْعَانَ. وَعَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صَبِيحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. ضَعَّفَهُ أَبُو حاتم [2] . وحسّن حاله ابن حبّان وَقَالَ [3] : كَانَ يَهِمُّ فِي الْمُذَاكَرَةِ وَيُعْتَبَرُ بِهِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: لا أَتَّهِمُهُ فِي الحديث. وقال البخاريّ [4] : حديثه مقارب. [1] انظر عن (داود بن الزبرقان) في: تاريخ الدارميّ، 322، والتاريخ لابن معين برواية الدوري 2/ 152، والتاريخ الكبير للبخاريّ 3/ 243 رقم 835، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 111 رقم 176، والضعفاء لأبي زرعة الرازيّ 391، 428، وسؤالات الآجرّي لأبي داود 3/ 158، 167، والضعفاء والمتروكين للنسائي 289 رقم 181، والمعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 669 و 3/ 34، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 13، 35، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 34 رقم 456، والجرح والتعديل 3/ 412 رقم 1885، والمجروحين لابن حبّان 1/ 292، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 3/ 961- 965، والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي (طبعة ستنسل) 1/ 49، وتاريخ جرجان للسهمي 196، 551، ورجال الطوسي 190 رقم 16، وموضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب 2/ 91، 92، والسابق واللاحق له 196 رقم 64، وتاريخ بغداد 8/ 357، 358 رقم 4457، وتهذيب تاريخ دمشق 5/ 202، 203، ومعجم البلدان 4/ 1002، وتهذيب الكمال 8/ 392- 396 رقم 1759، وميزان الاعتدال 2/ 7، 8، رقم 2606، والكاشف 1/ 221، رقم 1451، والمغني في الضعفاء 1/ 217 رقم 1451، وتهذيب التهذيب 3/ 185، 186 رقم 351، وتقريب التهذيب 1/ 231 رقم 11، وخلاصة تذهيب التهذيب 109. [2] قال: «ضعيف الحديث، ذاهب الحديث» . (الجرح والتعديل 3/ 413) . [3] في المجروحين 1/ 292. [4] قوله في (الكامل في الضعفاء لابن عديّ 3/ 961) وليس في تاريخه. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 11 صفحه : 111 | ||||
|
www.eShia.ir