|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 11 صفحه : 102 | ||||
|
أبو بكر الأنصاريّ. رَوَى عَنِ: ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَمَكْحُولٍ، وَالزُّهْرِيِّ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتْبَةَ، وَطَائِفَةٍ. وَعَنْهُ: خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَقَالَ [1] : ثِقَةٌ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: وكان مِنْ شُيُوخِنَا، نَسَبَهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَوْ قَالَ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. وَقَالَ أَبُو بِشْرٍ الدُّولابِيُّ: رُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ بَعْدَ الشَّيْءِ [2] . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [3] : هُوَ مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [4] أَيْضًا: رُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ بَعْدَ الشَّيْءِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ [5] : مَا أَرَى فِيهِ بَأْسًا [6] . 71- حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَكِّيُّ [6] . عَنْ: عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ. وَعَنْهُ: ابْنُ وَهْبٍ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْن نافع. [ () ] الضعفاء 1/ 191 رقم 1734، وتهذيب التهذيب 3/ 21، وتقريب التهذيب 1/ 198 رقم 552، وخلاصة تذهيب التهذيب 92. [1] في تاريخه 2/ 133، ونقل عنه ابن شاهين: «ليس به بأس، ثقة» ، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) . [2] التاريخ الكبير 3/ 24. [3] في الكامل 2/ 665. [4] في تاريخه الكبير، ونقله الحاكم في (الأسامي والكنى) . [5] في العلل ومعرفة الرجال 2/ رقم 3274، وقال أيضا: «صالح الحديث» (2/ رقم 3114) . وقال الجوزاني: «روى عن الزهري حديثا معضلا سمعت من يزعم أن الحديث كان يحدّث به الوقاصي» . وقال الحاكم: «ليس بالحافظ عندهم» . [6] انظر عن (حمزة بن عبد الواحد) في: التاريخ الكبير للبخاريّ 3/ 52، 53 رقم 199، والجرح والتعديل 3/ 213 رقم 937، والثقات لابن حبّان 6/ 228. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 11 صفحه : 102 | ||||
|
www.eShia.ir