|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 64 | ||||
|
يَزْعُمُونَ- إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ يَرَى مَلَكَيْنِ يُظِلَّانِهِ مِنَ الشَّمْسِ وَهُوَ يَسِيرُ [1] . وَرَوَى قِصَّةَ خُرُوجِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الشَّامِ تَاجِرًا، المحامليّ [2] ، عن عبد الله ابن شَبِيبٍ، وَهُوَ وَاهٍ [3] ، ثَنَا أَبُو بَكْرُ بْنُ شَيْبَةَ [4] ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرِ الْعَدَوِيُّ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ شَيْبَةَ، حَدَّثَتْنِي عُمَيْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّ سَعْدِ [5] بِنْتِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ نَفِيسَةَ بِنْتِ مُنْيَةَ [6] أُخْتِ يَعْلَى قَالَتْ: لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ سَنَةً. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَهُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ. قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ بَاعَتْ خَدِيجَةُ مَا جَاءَ بِهِ فَأَضْعَفَ أَوْ قَرِيبًا [7] . وَحَدَّثَهَا «مَيْسَرَةُ» عَنْ قَوْلِ الرَّاهِبِ، وَعَنِ الْمَلَكَيْنِ، وَكَانَتْ لَبِيبَةً حَازِمَةً، فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ تَقُولُ: يَا بْنَ عَمِّي، إِنِّي قَدْ رَغِبْتُ فِيكَ لِقَرَابَتِكَ وأمانتك [1] انظر: سيرة ابن هشام 1/ 212، والسير والمغازي 81، وتاريخ الطبري 2/ 280. [2] المحاملي: فتح الميم والحاء، نسبة إلى المحامل التي يحمل فيها الناس في السفر، والمقصود به: القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد الضبيّ، المتوفى سنة 330 هـ. وهو ثقة. انظر عنه: الفهرست 233، أخبار الراضي للصولي 230، تاريخ بغداد 8/ 19- 23، تاريخ دمشق مخطوط التيمورية 36/ 403، الكامل في التاريخ 8/ 392، اللباب 3/ 171، معجم الشيوخ لابن جميع (بتحقيقنا) 253 رقم 213، العبر 2/ 222، تذكرة الحفاظ 2/ 824- 826، البداية والنهاية 11/ 203 و 204، مرآة الجنان 2/ 297، الوافي بالوفيات 12/ 341، المنتظم 6/ 327، طبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 384، الأعلام 2/ 251، معجم المؤلّفين 3/ 315، تاريخ التراث العربيّ 1/ 452. [3] سبق الإشارة إلى ضعف عبد الله بن شبيب، وإلى مصادر ترجمته. [4] في نسخة دار الكتب المصرية «ابن أبي شيبة» وهو وهم واسمه: عبد الرحمن بن عبد الملك بن شَيْبَة. (تهذيب التهذيب) . [5] هنا سقط في نسخة دار الكتب. [6] في الأصل وفي نسخة القدسي 2/ 31 «منبه» بالباء الموحّدة، وهو تحريف، والتصحيح من طبقات ابن سعد 1/ 131 ونهاية الأرب 16/ 97، والإصابة 3/ 668 رقم 9358 في ترجمة أخيها يعلى بن أمية، وقال: منية: بضم الميم وسكون النون. [7] انظر طبقات ابن سعد 1/ 129- 131، نهاية الأرب 16/ 97. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 64 | ||||
|
www.eShia.ir