|
||||
| نام کتاب : تاريخ ابن خلدون نویسنده : ابن خلدون جلد : 7 صفحه : 705 | ||||
|
والعدا نمّقوا أحاديث إفك ... كلها في طرائق معلولة روّجوا في شأني غرائب زور ... نصبوها لأمرهم أحبولة ورموا بالذي أرادوا من ... البهتان ظنا بأنها مقبولة زعموا انني أتيت من الأقوال ... ما لا يظنّ بي أن أقوله كيف لي أغمط الحقوق وأنّي ... شكر نعماكم عليّ الجزيلة؟ كيف لي أنكر الأيادي التي ... تعرفها الشّمس والظّلال الظليلة؟ إن يكن ذا فقد برئت من ... الله تعالى وخنت جهرا رسوله طوقونا أمر الكتاب فكانت ... لقداح الظنون فينا مجيلة [1] لا وربّ الكتاب أنزله الله ... على قلب من وعى تنزيله ما رضينا بذاك فعلا ولا جئناه ... طوعا ولا اقتفينا دليله إنما سامنا الكتاب ظلوم ... لا يرجّى دفاعه بالحيلة سخط ناجز وحلم بطيء ... وسلاح [2] للوخز فينا صقلّيّة ودعوني ولست من منصب الحكم ... ولا ساحبا لديهم ذيوله غير أنّي وشى بذكري واش ... يتقصّى أوتاره وذحوله [3] فكتبنا معوّلين على حلمك ... تمحو الإصار عنّا الثّقيلة ما أشرنا به لزيد ولا عمرو ... ولا عيّنوا لنا تفصيله إنما يذكرون عمّن وفيمن ... مبهمات أحكامها منقولة ويظنّن أنّ ذاك على ما ... أضمروا من شناعة أو رذيلة وهو ظنّ عن الصّواب بعيد ... وظلام لم يحسنوا تأويله وجناب السّلطان نزّهه الله ... عن العاب [4] بالهدى والفضيلة وأجلّ الملوك قدرا صفوح ... يرتجي ذنب دهره ليقيله فاقبلوا العذر إنّنا اليوم نرجو ... بحياة السّلطان منكم قبوله وأعينوا على الزّمان غريبا ... يشتكي جدب عيشه ومحوله [1] يشير الى الفتوى السالفة الذكر عن المقريزي وابن الفرات. [2] السلاح: آلة الحرب، أو حديدته، ويؤنث. [3] أوتار جمع وتر، بمعنى الذحل. والذحل: العداوة. والجمع ذحول. [4] العاب: العيب. ابن خلدون م 45 ج 7 |
||||
| نام کتاب : تاريخ ابن خلدون نویسنده : ابن خلدون جلد : 7 صفحه : 705 | ||||
|
www.eShia.ir