|
||||
| نام کتاب : المنمق في أخبار قريش نویسنده : البغدادي، محمد بن حبيب جلد : 1 صفحه : 88 | ||||
|
وتعاقدوا ما شرقت الشمس [1] على ثبير [2] ، وما حن بفلاة بعير، وما قام [3] الأخشبان [4] وما عمر بمكة إنسان [5] ، حلف أبد [5] لطول أمد، يزيده طلوع الشمس شدا وظلم الليل مدا، عقده عبد المطلب بن هاشم ورجال بني عمرو، فصاروا يدا دون بني النضر، فعلى [6] عبد المطلب [النصرة-] [7] لهم على كل طالب وتر في بر أو بحر أو سهل أو وعر، وعلى بني عمرو النصرة لعبد المطلب وولده على جميع العرب [في] [8] [9] الشرق أو الغرب [9] [10] أو الحزن أو السهب [10] ، وجعلوا الله على ذلك كفيلا وكفى بالله حميلا [11] ، ثم علقوا الكتاب في الكعبة، فقال عبد المطلب: (الطويل) سأوصي زبيرا إن توافت منيتي ... بإمساك ما بيني وبين بني عمرو وأن يحفظ الحلف الذي سن [12] شيخه [13] ... ولا يلحدن [14] فيه بظلم ولا غدر هم حفظوا الإل [15] القديم وحالفوا ... أباك فكانوا دون قومك من فهر [1] في الأصل وأنساب الأشراف 1/ 72: شمس. [2] ثبير كقدير: جبل من أعظم جبال مكة. [3] في الأصل: أقام. [4] الأخشبان جبلان بمكة: أبو قبيس والأحمر، وقيل أبو قبيس وقعيقعان- معجم البلدان 1/ 150. [5] في الأصل: حلفا أبدا، والتصحيح من أنساب الأشراف 1/ 73. [6] في الأصل: على. [7] ليست الزيادة في الأصل والمحل يقتضيها. [8] ليست الزيادة في الأصل. [9] في الأصل وأنساب الأشراف 1/ 72: في شرق أو غرب. [10] في الأصل وأنساب الأشراف 1/ 72: أو حزن أو سهب، والسهب كزحف الفلاة. [11] الحميل كجميل: الكفيل لكونه حاملا للحق مع من عليه الحق، وفي الحاشية رقم 3 من أنساب الأشراف 1/ 72: الحميل المعتمد عليه وهو خطأ. [12] في الأصل: بين. [13] في الأصل: شنحه، والشطر الأول في أنساب الأشراف 1/ 72: وأن يحفظ العهد الوكيد بجهده. [14] في الأصل: يلحدا. [15] في الأصل: الأول، والتصحيح من طبقات ابن سعد 1/ 86 وأنساب الأشراف 1/ 72، والإل بكسر الهمزة وتشديد اللام: العهد. |
||||
| نام کتاب : المنمق في أخبار قريش نویسنده : البغدادي، محمد بن حبيب جلد : 1 صفحه : 88 | ||||
|
www.eShia.ir