|
||||
| نام کتاب : المنمق في أخبار قريش نویسنده : البغدادي، محمد بن حبيب جلد : 1 صفحه : 37 | ||||
|
عقلها يذهب جزعا عليه وكانت كثيرة المال، فجعلت تنشد في المواسم وتقول: (الرجز) أضللته أبيض لوذعيا [1] ... لم [2] يك مجلودا [3] ولا دعيّا وقالت: (الرجز) أضللته أبيض كالخصاف [4] ... للفتية الغر بني مناف ثم لعمري منتهى الأضياف ... هذي [5] لفهر [5] سنة الإيلاف [6] / فجعلت لمن جاء به هنيدة [7] ونذرت أن تكسو البيت إن رده الله عليها، فمر بها حسان بن ثابت حاجا في نفر من قومه فرأى [8] جزعها عليه، فقال [9] : (الطويل) وأم ضرار تنشد [10] الناس والها ... فيا لبني النجار ماذا أضلّت ولو أن ما تلقى [11] نتيلة غدوة [12] ... بجانب [13] رضوى [14] مثله ما استقلت [1] في الأصل: لون عيا، والتصحيح من أنساب الأشراف 1/ 89. [2] في الأصل: كم. [3] في أنساب الأشراف: مجلوبا. [4] في الأصل: الحضاف- بالحاء المهملة المتلوة بالضاد المعجمة. والخصاف بالخاء المعجمة والصاد المهملة جمع الخصفة متحركة وهي القفة تعمل من خوص التمر أو نحوه وتكون أبيض اللون. [5] في أنساب الأشراف 1/ 89: سن لفهر، وهو خطأ. [6] في الأصل: للإيلاف. [7] هنيدة كجهينة: اسم لمائة من الإبل أو ما فوقها. [8] في الأصل: فرأتي- بالتاء. [9] لم نجد البيتين في ديوان حسان الذي شرحه البرقوقي ولا في غيره. [10] في الأصل: تنسب، والتصحيح من أنساب الأشراف 1/ 90، وتنشد الناس أي تناديهم وتسألهم عن ضرار. [11] في الأصل: تبغي- بالباء والغين المعجمة، والتصحيح من أنساب الأشراف 1/ 90. [12] في الأصل: غلوة- باللام. [13] في أنساب الأشراف 1/ 90: بأركان. [14] رضوى بفتح الراء وسكون الضاد المعجمة وفتح الواو: جبل في جنوب غرب المدينة على سبع مراحل منها، يقطع منه حجر المسنّ ويحمل إلى الدنيا- معجم البلدان 6/ 260 و 261. |
||||
| نام کتاب : المنمق في أخبار قريش نویسنده : البغدادي، محمد بن حبيب جلد : 1 صفحه : 37 | ||||
|
www.eShia.ir