من هند عند أبي أحيحة [1] وكانت عنده أيضا هند أختها، فولدتا ولد أبي أحيحة [1] كلهم إلا خالد بن سعيد [2] وأم صفية بنت المغيرة صخرة البجلية [3] : وأم هند ريطة بنت سعيد بن سهم [4] قال: ولم يجمع أحد من قريش أختين إلا أبو أحيحة، قال: وطغى [5] سعيد [6] بن صفيح [7] الدوسي جد أبي أزيهر الدوسي [8] بجير بن العوام بن خويلد باليمامة، التقيا تاجرين فغره جد أبي أزيهر حتى قدمه فضرب عنقه وقال: هذا بأبي أزيهر، فقال بجير قبل أن يضرب عنقه: دعني حتى أقول شعرا، فتركه: (الطويل)
ألكني إلى ليلى بآية [9] أومأ [10] ... برجع [11] لسان [12] خاف عينا فلجلجا [13]
وآية ما أني وجدت أخا القلى ... وشر الأخلاء الخليل الممزجا [14]
/ وأبيض لذ الخمر صرفا صبحته ... إذا اتخذ الصبح القميص المفرجا
وجدت عليه مغرما فحملته ... وفرجت ما أن خال ألّا يفرجا
ثم قدمه فضرب عنقه، وولد [15] أبو أزيهر أبا حنأة [16] وجنادة [17] [1] في الأصل: حجية. [2] في الأصل: سعد. [3] في الأصل: البجلية. [4] في الأصل: سهمم. [5] في الأصل: طفى. [6] في أنساب الأشراف 1/ 136: سعد. [7] في الأصل: صقيح- بالقاف، وصفيح كوجيه. [8] في الأصل: أبو اليه. [9] في الأصل: بابيه. [10] في الأصل: ادمات. [11] في الأصل: رجع- بالياء، والرجع بفتح الراء وسكون الجيم: جوب الرسالة. [12] اللسان: الرسالة.
[13] لجلج: تردد في الكلام أو نطق بكلام غير بين.
[14] الممزج بكسر الزاي المشددة: من لا يثبت على خلق. [15] في الأصل: فولد. [16] في الأصل: حنأة- بتشديد النون، والتصحيح من تاج العروس 3/ 250 وفيه حنأة، بدل أبي حنأة، وفي أنساب الأشراف 1/ 136: أبا جنادة- بالجيم المضمومة والدال.
[17] جنادة بضم الجيم، لم يذكر في أنساب الأشراف.