|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 8 صفحه : 167 | ||||
|
وَفِيهَا: حمل عباد مولى المنصور [1] ، وهرثمة بْن أعين، ويوسف بْن علوان من خراسان فِي سلاسل/ لتعصبهم لعيسى بْن موسى. وَفِيهَا: أخذ المنصور الناس بلبس القلانس الطوال المفرطة الطول، فَقَالَ أَبُو دلامة: وكنا نرجي من إمام زيادة ... فزاد الإمام المصطفى فِي القلانس تراها عَلَى هام الرجال كأنها ... دنان يهود جللت بالبرانس وَفِيهَا: غزا الصائفة معيوف [2] بْن يَحْيَى الهمداني، فصار إِلَى حصن من حصون الروم ليلا وأهله نيام، فسبى وأسر من كَانَ فِيهِ، ثُمَّ سار إِلَى اللاذقية وفتحها، وأخرج منها ستة آلاف امرأة سوى الرجال البالغين. وَفِيهَا: ولى المنصور بكار بْن مسلم العقيلي [أرمينية] [3] . وَفِيهَا: [4] حج بالناس المهدي، وَكَانَ عَلَى مكة يومئذ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم، وعلى المدينة الْحَسَن بْن زيد بْن حسن، وعلى الكوفة مُحَمَّد بْن سليمان، وعلى البصرة يزيد بْن منصور، وعلى قضائها سوار، وعلى مصر مُحَمَّد بْن سَعِيد. وذكر الواقدي أن يزيد بْن منصور كَانَ والي اليمن في هذه السنة. ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر 818- إبراهيم بن نشيط بن يوسف، ويكنى أبا بكر [5] : كان فقيها عابدا رأى عبد الله بن الحارث، وسمع منه، وغزا القسطنطينية في خلافة الوليد بن عبد الملك في سنة ثمان وتسعين [6] مع مسلمة بن عبد الملك. [1] في الأصل: «منصور» . [2] في الأصل: «معروف بن يحيى» والتصحيح من ت والطبري. [3] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من ت. [4] في ت: «وحج بالناس في هذه السنة» . [5] تهذيب الكمال 26، وتاريخ الإسلام للذهبي 3/ 330، وتقريب التهذيب 1/ 45. [6] في ت: «سنة ثمان وسبعين» خطأ. |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 8 صفحه : 167 | ||||
|
www.eShia.ir