|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 5 صفحه : 177 | ||||
|
وذكر مُحَمَّد بن سعد [1] : أنه لما مات علي رضي الله عنه أخرج ابن ملجم من الحبس، فقالوا: نشفِي نفوسنا منه، فقطع عَبْد اللَّهِ بن جعفر يديه ورجليه، فلم يجزع ولم يتكلم، فكحل عينيه بمسمار محمي فلم يجزع، وأخرج لسانه ليقطع، فجزع وقَالَ: أكره أن أكون فِي الدنيا فواقا لا أذكر الله، فقطعوا لسانه ثم أحرقوه. فصل [2] واختلفوا فِي موضع دفنه عليه السلام. فأَخْبَرَنَا أبو منصور القزاز، قَالَ: أخبرنا أبو بكر أَحْمَد بن علي الخطيب، قَالَ: أَخْبَرَنَا حمزة بن مُحَمَّد بن طاهر، قَالَ: أَخْبَرَنَا الوليد بن بكر، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بن أَحْمَد بن [زكريا، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مسلم صالح بْن أَحْمَد] [3] بن عبد الله العجْلي، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قَالَ: علي بن أبي طالب قتل بالكوفة، [قتله عَبْد الرَّحْمَنِ بن ملجم المرادي، وقتل عَبْد الرَّحْمَنِ الحسن بن علي] [4] ، ودفن بها، ولا يعلم أين موضع قبره [5] . وفِي رواية [6] : أنه دفن مما يلي قبلة المسجد. وقيل: عند قصر الإمارة. وقَالَ أبو نعيم الفضل بن دكن [7] : حوله ابنه الحسن إلى المدينة، فدفن بالبقيع عند قبر فاطمة عليها السلام. وفِي رواية [8] : أنهم خرجوا به يريدون المدينة، فضل البعير الّذي هو عليه، [1] طبقات ابن سعد 3/ 1/ 26. [2] هذا الفصل جاء في نهاية الترجمة في الأصل أي ص. 72/ ب من المخطوط. [3] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من ت. [4] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصول، أوردناه من تاريخ بغداد. [5] الخبر في تاريخ بغداد 1/ 136. [6] تاريخ بغداد 1/ 138. [7] تاريخ بغداد 1/ 138. [8] الرواية في تاريخ بغداد 1/ 138. |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 5 صفحه : 177 | ||||
|
www.eShia.ir